作为个人，我们的生活风格对某种被扭曲的幸福文化已习以为常，陷入於「无节制消费多於真正需要之欲望」（同上，123号）；我们都身在这体系之中，「它不惜一切代价，强行利润至上逻辑，不顾社会排斥现象或大自然的毁坏

第十条宗教团体可以进行宗教文化学术研究和交流活动。宗教团体编印宗教内部资料性出版物，应当经省人民政府宗教事务部门批准后，由省人民政府新闻出版行政部门核发准印证。

我们要如何继续保存人性的完整，并导引这文化上的转变日臻完善？从“心”开始首先，我们必须抛开那些预测灾难文章的言论，以及受到它们令人瘫痪的影响。

所有这些都要考虑到，移民拥有的历史、文化、技能和经验只会丰富他们定居的社会。•融合：这意味着相互充实，共同创造跨文化共存的局面，让每个人都感到自己是“公民”，即完全属于这个群体。

事关党和国家事业继往开来，事关中国特色社会主义前途命运，事关中华民族伟大复兴，对于动员全党全国各族人民更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信

面对丢弃在室外、教堂和寺院门口的孤残弃婴，虽然当时自身生活非常不易，环境条件也十分有限，但宗教界还是从大爱出发，收养了一批批孤残弃婴。如今宗教收养机构已经成为了中国民间收养孤残弃婴的主要力量。

修女们不仅收养丢弃在修道院门口的婴孩，还抱回了其他地方所见的弃婴，有些穷人甚至还将自己养不起的孩子也送过来。

他以红色的丝带绑在两块玉上，向上天祷告说："齐国君主凭借其地势险要及人多势众，丢弃友邦，背叛盟约，欺凌弱国，我晋国君主率各诸侯共同讨之伐之。

二零零六年一月，在大陆电视台播出连续四集，每集约廿五分钟的利玛窦纪录片，集中在文化与科学方面多于宗教元素，例如第一集开首近八分钟丝毫没有触及天主教，到第十八分钟才首度提到耶稣。

记：面对经济全球化，政治多极化，文化与价值多元的时代，我们如何勇敢而有效地去抓住机遇，迎接挑战呢？邬：不管是多元还是单元，最终都要归一。