上帝慈祥地说:“去做人吧,人是世间最好的了。”“做人?有危险吗?有痛苦吗?”灵魂有些疑惑。“人间充满了真情和温暖。”上帝说,“不过也免不了一些争吵和勾心斗角。”“天哪,那太可怕了,有比做人更好的吗?”
教宗说,科力玛各列出信仰旅程的30个步骤,每个步骤相连好似阶梯,向人指出灵修成熟的过程。他说,科力玛各也把过程分为三个阶段。首先是培养如同孩童般完全依赖天主的神修婴儿期。
一位印尼主教向一群参与聚会的青年说,十字圣号帮助信徒发展他们的良知、怜悯和能力。
妻子听后有些迟疑了,说:“说假话难免,不得已的时候说一句两句。”“是吗?我也这样,不得已说几句。基督徒可不可以搓麻将?”“有时人情难却,应酬一下。”
如果睡眠不好,一个晚上会抽一饭盒烟丝,面对每况愈下的身体,她甚至说,谁能帮她戒烟就给谁养老送终。人的尽头,神的开头。村里教友向她传福音,刘玛利亚说:信啥也得自己干,信啥也不给钱,我不信。
经上记载,“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:‘人们说人子是谁?’他们说:‘有人说是洗者若翰,有人说是厄里亚,也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。’耶稣对他们说:‘你们说我是谁?’
他请在座的年轻神父和修生们警惕学院主义的危险说:主教派你们来这里,为让你们完成学业,也为让你们返回教区。但是你们作为神职人员回到教区比获得学位更重要。
教宗说:‘我不再称你们为仆人,而称你们为朋友’。
有的说:他们劝人信教是说信教能治病;还有的说:教徒之所以信教是为了病好。新教有没有用这种办法搞福传的?新教徒有没有信教是为了病好的?。即便是劝人信主病就会好,有什么错吗?
教宗说,福音告诉我们耶稣讲道的态度正像有权威似的,不像经师们一样。经师们在训导、宣讲时,在人肩上施加许多重担,使那些可怜的人甚至无法前行。