或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？但问题是，谁给了下属这样的暗示？

〖指使天主〗的文章分析了玛尔大的“霸道”在于不能容纳多元化，这使她无意中排除异己，甚至以天主的名义要求别人顺从她，使她的意愿承行。耶稣却不依从，不过也没有厉声责备，只是略带幽默地回答了她。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

或许我们唯一的联系是强迫性的，它强迫我的，我已顺从，别的就一笔勾消，除了礼貌地对望着，我能强求它什么？批判？拯救？啊，从受挫的自私涌出的愿望多么空洞！我是否真的说出了这些词，当西风捂住嘴巴之际？

因为这种闺房：唾手可得，总是顺从，无需你付出牺牲或作出调整，都让你享有一种性爱和心理的吸引，这种享受是任何真人妇女所不能给予的。

按字形来讲，孝字上为老，下为子，老人为上，孩子为下，上下尊卑有别，子女要顺从和负担老人。中国人大体都知道孝的意思，就是指赡养和尊重父母。如果问，最大的不孝是什么？

主愿意我光荣他，我只要顺从主旨就好。2014年7月30日我做了第二次手术，手术前因为有耶稣我愿意你光荣我的话鼓励着我，我真心愿意承行主旨光荣天主，所以心情是相对轻松的。

于是她在申兰家表现得格外顺从，并受到重用。那些从谢家抢来的金银财宝、锦绣衣料、穿着服饰、日常用品，全部放在申兰家里，谢小娥看到这些东西，总是暗自流泪。

实际上，对于伊斯兰文明，亨廷顿也缺乏深入全面的研究，伊斯兰教是一个非常热爱和平的宗教，伊斯兰的本意就是和平、顺从，伊斯兰教的教法原则和基本教诲，都反对滥施暴力，要求穆斯林行事处世时要宽厚仁慈，禁止对无辜平民采取伤害行为

——主耶稣，你在死前，把你的母亲给了我们，也把我们托付给她照顾，请俯听我们的祈祷，让那些经历失去了子女的家庭，能珍惜在他们生命中所收到的恩宠，愿我们众人，靠着圣神获得力量，都能顺从你的旨意。