上述男孩云和女孩利则拉如今就在一个基金会的帮助下读书生活。

二O一三年，在世界各地教区和修会神哲学院读书、接受培育的人数共计118,251人；二O一一年为120,616人，两年之内减少了2%。只有非洲例外，增加了1.5%。

读书到初三下学期的时候，我志愿修道，父亲反对，要我考高中，而自己决心非常大，一心向往，这样就在和父亲的争执与对修道的向往中，精力偏离了学业，最后高中没考上，修院也没去成（当时不满18岁也不能入修院），就连复读初三的入学考试都没成功

我们家家风严谨，祖父、父亲要求我们读书上进，我们兄弟姊妹也用这些来要求自己的下一代。改革开放之后，为了不让从祖父那里留下的法语传统丢失，父亲开始系统教授我们最小的妹妹法语。

蔺神父说，本来我们来美国是为读书，没想到在这里仍然可以服务来自祖国内地的兄弟姐妹们，并在学习期间，做些福传工作。（摄影：Michael）（欢迎提供和关注有关海外教会，尤其华人教会的牧灵福传动态报道。）

后来我在一所耶稣会大学读书时，接触到一位来自泰泽的修士，他们简朴的生活及奉献精神深深感动了我，我又查找了很多有关泰泽团体的资料，于是我在1988年到泰泽去作了义工，一年多的时间都是跟修士们生活在一起，祈祷

1984年，男会士在新竹教区建立会院，不久，于辅大附近有个培育读书修生的小住处。1996年，新竹芎林隐院额满分院，建立台北深坑加尔默罗隐修院；男会士拓展至新加坡。

就是你们这些日子正在准备庆祝的小耶稣诞生不久后，发生在白冷城无数婴孩们身上的悲剧，也是你们常常在电视新闻上看到的发生在巴勒斯坦、叙利亚、耶路撒冷、伊拉克、苏丹、索马里等地许多儿童们正在经历着的悲剧，更是无数本来也可以和你们一起读书

他在那里读书期间，著有诗集《三巴集》。他读完神学伦理学后，于1688年8月1日，由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。晋铎后，吴渔山神父重回江南传教。当时该地教友众多，而神父稀少。

但李春平出国的愿望没有改变，通过朋友，李春平先是去英国留学，成为改革开放第一批出国留学生，一边打工一边读书。李春平谈及东西方文化差异时，用了“格格不入”这样的词形容。