在阅读梅瑟带领以色列人摆脱奴隶的枷锁进入沙漠时，我们很容易地会想，我们从中学不到什么，或者认为，若在食物短缺时，我们也绝不会像以色列人那样怨声载道。

1990----1994年出任河北省神学院伦理神学教授，当时教材短缺，神父将大部头的神学巨著，由拉丁文逐字译成中文，供修生学习。1994年回到教区，继续担任大郭庄本堂司铎直至去世。

另两位科学家，凭其能力也能够得奖，但一位去计算“天堂”的速度，另一位则建议用精灵解决能源短缺。因为经书上说上帝用泥土造人，而用火创造了天使和精灵，来吸取它们的能量，结果一事无成。惜哉、悲哉。

主教深知本教区的需要，更看到了中国教会的需要，特别注重大修士的培育，也正是基于此原因，虽然本教区神职短缺，主教依然将教区培养了多年的几位神父留在了大修院教书。张主教是一个学习的人。

“请进来，派出去”“请进来”是金鲁贤主教为解决国内修院师资短缺的燃眉之急而最早提出的应急方案。

人口下降导致劳动力短缺，国内市场的崩溃，以及税收增加。我们的国家将成为一个长期低位或无增长的国家。

此堂名为耶稣圣心堂，建于1903年，墙上的壁画至今仍非常清晰，但是由于5·12特大地震，堂内的墙壁局部出现了裂缝；由教堂所办的幼儿园和诊所也因为地震而全部倒塌，现在经过多方筹资，新的幼儿园虽然已经建成，但是由于资金的短缺

总之，他重申“在西方国家中接受司铎和修会会士应该予以严肃的伴随”；派出教区和接纳教区主教的共识中“还应规定服务时限”，因为“我们不能让那些原本自己还需要司铎的传教区”出现人手短缺的问题。

很多人谈及司铎短缺的问题，同时也有与会者澄清，开放让「通过考验的男人」承担教会某些职务，并不代表改变教会的独身制；但这制度就像所有的人为制度一样，总会在某些具体处境下出现例外。

教宗同时也鼓励在新的教会职务上发挥创意，增进女性的角色，并谈及在有些传教区圣职人员短缺的现况。教宗指出，某些国家有大批司铎前往美国和欧洲，「派去本国亚马逊地区的却屈指可数」。