在这个受尽暴力和宗派、种族和政治冲突蹂躏的国家，四分五裂，萨科主教说，殉道是对耶稣的爱的无条件的表达，一如2010年10月沃西神父（Wassim）在巴格达的叙利亚礼天主教主教座堂的见证，当时他向恐怖分子呼喊

诸圣节上的读经从默示录的第七节开始，描述了一个来自于不同种族的大量的人在上主前的景象。他们穿着白衣服，教宗说，因为他们说是被羔羊的血所洗净。我们能够进入天国，都是因为这羔羊之血，基督宝血。　　

教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。因此，加里肋亚成了福音向各民族开放的象征之地。这与今日世界相似：今日的世界蕴含各种文化，必须互相面对、彼此相遇。

法师向天亚社说：「这时候我们应放下彼此在宗教、种族和其它问题上的分歧，致力帮助我们的人民。」　　

我们的记者向一位国家公务员，也是本运动的成员约来慕乔内做了采访：答：他们代表普世博爱运动的圣召之一，一个更加平信徒化，向所有的男人和女人敞开，不论种族、国家、社会出身和文化，邀请所有的人来跟随天主，彻底地但是自由地

只要看看孩子们就可明白这点，无论他们属於哪个种族，处在何种文化和生活条件！

我们每个人都蒙召做这样的使者，因为我们的弟兄姐妹，无论他属於什麽种族、信奉哪个宗教、来自哪种文化，都等待着这样的使者，虽然很多时候他自己还没有意识到这一点。

在耶稣面前不再有种族、语言及文化上的区分，整个人类在那婴孩身上合而为一。谈到教会的使命，教宗指出教会被基督的光照亮，教会不可幻想自己发光，绝不可。

至於黎巴嫩，尽管该国此刻困难重重，但「在黎巴嫩政府的组成中，不同的种族、文化和宗教群体向来是一项珍贵资产，有助於和睦共处」。这是以政治途径解决中东问题的模范。另一个和平解决冲突的模范是哥伦比亚。

除了不懈默观和祈祷，谦逊、贫穷又服从罗马主教以外，你们此刻也努力在圣地陪伴不同文化、种族和宗教的弟兄姐妹，播种和平、友爱与尊重。」