李晶主教做动员讲话，特邀邯郸教区圣神安慰会岳淑华、孙香梅两位修女带领，参加下会教友的灵性生命又一次得到了提升。

王惠民正耐心地为敬老院的老人理发2005年，有一次，王惠民患了胃病，总是看不好，他大姐是信福音派的，于是对他说：你跟着我祷告吧！一定会好！

此乃江西教区王飞神父的真实写照。5月14日，笔者有幸对王神父进行了采访，深切感受到他在磨砺之中怎样感悟修道真谛，在风雨中如何体验奉献生活的美好。磨难让他提升生命，疾病让他彻悟人生。

85.用圣体光显供圣体时，须点燃六或四支蜡，并必须用香；用圣体盒显供圣体时，两支即可，用香随意。

（玛廿五40）为此，德肋撒修女封圣大典所使用的圣髑匣是用香柏木制成的十字架，正面以左蓝右白的柔软线条围成爱心的形状。右方的白色线条印着「我渴」这句话的烫金字，以德肋撒修女的亲笔字迹复制而成。

黎明之家院长王清芬修女对天亚社说，笨小孩团队经过大半年的训练，不断的走出去分享，面对人群大众不再恐惧了，但是有这么大的场面还是第一次。　

1996复活节，王自祥全家四口领洗入教，成为大王村的第一户教友。庞荣芬在邻村经营着一个理发店，不忙的时候，他常常给在隔壁卖馒头的薛福成讲她刚从张书杰那里听到的教会道理。

说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。

另有一个值得关注的现象是这8种土生土长的邪教中，除了呼喊派之外，另有两种直接从呼喊派中衍生出来的，即主神教和被立王。此外全范围教会（又称哭派，或哭重生派）、门徒会、三班仆人也与呼喊派有一定的关系。

，王丽君通过这样的聊天，对信仰有了兴趣，慢慢地走进了教会进行更多的了解。