随旅游团游寺庙，导游一定会给你大讲各大殿供奉的各路神仙都有怎样的神通，然后叮嘱你按需去请香。数年前就有报道，说一些名寺元旦开门的第一炷香花费颇巨，不是等闲之辈可得的荣耀。

大家起立后，孙主教向圣门献香，信友代表向圣门献花。执事将福音书交给主教，主教站在门槛，向堂外教众展示福音书，然后进入教堂举行圣祭。

弥撒后，徐神父和张神父分别在追思台前奉香，洒圣水，举行公追思，为已亡亲人、先辈以及那些没人纪念的炼狱灵魂祈祷。另外，为照顾教友的需要，本堂徐神父还于11月2日晚在沙家浜举行了一台夜弥撒。

李晶主教做动员讲话，特邀邯郸教区圣神安慰会岳淑华、孙香梅两位修女带领，参加下会教友的灵性生命又一次得到了提升。

不久，马因事调回宁波，改派沈若瑟神父（海宁人，1835-1868）到台州协助傅治理教务。其时台州有教友99人。为解决教友们的聚会问题，傅神父在椒江、大岙等地，购买旧房，作临时经堂。

（玛廿五40）为此，德肋撒修女封圣大典所使用的圣髑匣是用香柏木制成的十字架，正面以左蓝右白的柔软线条围成爱心的形状。右方的白色线条印着「我渴」这句话的烫金字，以德肋撒修女的亲笔字迹复制而成。

发愿修女代表热情致答谢词金秋十月，桂香飘逸。在优美的旋律中，礼仪进行了2小时。本教区及其他兄弟教区的神父约25人，修女约24人，教友400余人及其他观礼人员参加了典礼。五位矢发终生圣愿修女

河北修女联合会会长张香爱修女表示，修女有责任有义务去服务社会，并带着爱和牺牲奉献的精神去做。　　

母亲叫付美香，圣名德肋撒，1932年生于河南华县，幼年奉教，在家中排行老二，大姨出生不久离开人世，姥爷务农，姥姥常年重病缠身，两个小姨还小，9岁的母亲就挑起了洗衣、烧火、做饭、照顾小姨的家庭重担，沉重的家务劳动练就了母亲的吃苦耐劳

说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。