他提到梵二文献《论教会在现代世界》牧职宪章说，教会仍然可以为世界提供很多东西，“需要我们以信心和勇气认识和评估自那时以来在人类知识的各领域出现的知识、精神和物质成就”。

我们同心渴望为圣神的风解开船帆，『一面检讨时代局势，一面在福音神光下，替人类解释真理，并以适合各时代的方式，解答人们永久的疑问，即现世及来生的意义，和今生与来世的关系』（《牧职宪章》，4号）。」

没有神修的司铎生活，就没有牧传的心火，而没有牧传心火的司铎生活，是很痛苦，很不幸的生活。○事奉天主的人沾染任何致醉、成瘾的东西都是羞辱可耻的！身为司铎，必须每天寻求与天主有直接的生命碰触。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，香港教区主教汤汉枢机发表信德年牧函。全文如下：主内亲爱的兄弟姐妹：　　「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生。」

教宗指出，重要的是牧者与家庭以谦卑的精神和诚恳的对话携手合作，使堂区团体成为‘家庭之家’。

社会牧灵工作的服务工作抽掉基督信徒信仰及希望的动机是危险的，因为社会牧灵服务是从这儿产生。如果说需要有效地响应穷人与社会边缘人需要的，同样也必须始终寻找与精神生活的结合。

信德网讯11月30日圣安德肋宗徒庆日，陕西安康教区王晓勋神父晋牧大典在陕西省安康市金银巷耶稣圣心主教座堂举行。这也是陕西天主教6年来首次祝圣主教。

不要再做牧灵福传怠惰的司铎！○司铎是人灵魂的导师，是主的恩宠的分施者。如果圣职人员的信仰灵修状况好，一定会带动热诚的教友生活。司铎做什么工作是次要的，他们的生活才是最重要的见证，是彻底的见证。

为此，米拉尼神父的牧灵工作放在学校上。帕尼神父接受本台采访时说：令我印象深刻的是，米拉尼神父在55年前就意识到宪法的重要性，因为它是意大利公民的宪章。

我们为响应教宗的号召，希望各堂区组织学习梵二文献中的《教会宪章》、《修会生活革新法令》、《司铎培养法令》以及圣若望保禄二世的《奉献生活劝谕》等文献，积极宣传圣召，在圣堂里公诵“奉献生活年祈祷文”，适时参加教区举办的献身生活研习会