你不把福传放在心上，从不把它当回事去做，结果就是，我把我的灵魂修炼好就完了，管他别人认识不认识基督呢？这样的思想着实让人悲伤。新要理问答明确指出：‘你为什么生在世上？

圣体滋养灵魂，圣体是神粮，圣体能给我们增加宠爱，发展和壮大超性的生命、养人灵魂的神力，压服肉情的私欲，更是得复活常生的凭据。

私审判是人的灵魂离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。公审判是天地终穷的时候，耶稣亲自来审判，他赏善人的灵魂肉身同升天堂，罚恶人灵魂肉身同下地狱。

束手无策，听天由命时，从圣书中看到一段话：第三种圣母敬礼，很少人知道，这是我要给你们特选的灵魂讲解的。

我还年轻，正该先为肉身福乐艰苦奋斗，等我万事齐备，年老力衰时再料理灵魂，也不为迟的。他们所持的理由，便是右盗临死认罪，不是得救了吗？

其实好教友的标准仅有这些是不够的，一个好的教友不仅要为自己的灵魂着想，更重要的是也要为他人灵魂的得救着想。新要理问答明确说：你为什么生在世上？为恭敬天主救自己的灵魂，也为帮助救他人的灵魂。

徐桂梅等传道员肩负着传播福音的神圣使命，深感传福音，救灵魂，刻不容缓。虽然气温骤降，天气阴冷，依然不减大家的福传热情。他们利用北塔广场这个休憩休闲，市民聚集的地方，开展城市福传。

离教堂较近的教友都聚集在圣体前俯伏朝拜；离堂较远或年岁较大的的教友选择在家中神领圣体、虔心祈祷；所有祈祷意向按照教宗的意旨，并结合自己灵魂肉身的需要。

他不但关心我们的灵魂得救，也关心我们的日常生活。”（黄玉福）

一对夫妻的结合不但是源于纯粹的相爱，还是意识的心性的相知，灵魂的共属。信仰就是这样一处宝藏：我们往往谈论得多，而拥有得少。我们习惯了手心向上，而不是手心相合！给主一个谦卑，主给你一生一世的慈悲。