（梵蒂冈电台讯）《地震解》是极具独创性的文本，属於欧洲和中国更广泛文化与科学交流的范畴。汉学家西尔维亚·托罗（SilviaToro）女士在介绍这本书的重要意义时，如此表示。

11月26日在伯利恒大学举行的成立大会上，强烈呼吁全体巴勒斯坦基督徒抵制迫使他们移民的压力和诱惑；重新发现耶稣出生、死亡并复活土地上的美好；承担起民族苦难，与穆斯林兄弟一起共同建设祖国巴勒斯坦。

这场持续近十年的战争造成数十万人死亡，经常以血腥和残忍的方式被屠杀。这7名隐修士属于提比邻地区，成立于1938年，在阿尔及尔以南90公里的美狄亚镇附近。

这样，很容易看出这样的文化不仅是与基督信仰深深地割断，更普遍地说，也是与所有的宗教传统和人类的道德观一刀两断。

我们大家都知道，在当今这个社会上有一种称为死亡的文化，但幸运的是，在我们的团体里，我看不到任何死亡的文化，相反，是对生命的完全尊重。德肋莎修女的生活见证在当今世界上的重要性是什么？

原住民文化被迫离开他们的土地后也就走向了死亡，以发展的名义，迫使他们沦为无家可归的难民。为此，天主教会承担着维护他们权益的义务，维护他们的人权、教育权、自由、尊严、平等等。尊重人权也就赢得了和平。

总主教强调，阿富汗需要安全，应对暴力和恐怖主义，保护妇女，但它更渴求文化。

他终其一生为弱小者服务，倡导慈悲文化，为心智障碍者带来希望。教宗说：“他为最贫穷和被抛弃的人，甚至为那些仍在母胎中将要被堕掉的胎儿工作，他努力说服那些决定要堕胎的父母把孩子生出来，交由他人抚养。

事实上，在人类文明的历史长河中，每一种文化往往都会形成自己对于死和死者的独特态度，正是通过这种态度建立了他们对于生命的终极价值和意义的理解；而且在这一基础上通过一系列的礼仪制度，创立文化的样式，塑造文明的精神

卡萨斯蒙席提到，2014年以色列总统佩雷斯和巴勒斯坦总统阿巴斯访问梵蒂冈，教宗方济各在那个机会上呼吁祈祷及推动对话的文化，给新世代的人留下一种提倡生命而非死亡，提倡融入而非排斥的文化。