这个位置，属峨眉山中部核心景区。再往前漫步1000多米，便是名扬四海的峨眉十景之一“双桥清音”了。修女杨光秀是这里的负责人，她带我们参观了“若瑟堂”和旁边的天主教宾馆———平安山庄。

这位枢机认为，教宗重视婚姻与家庭，因为家庭是教会和社会的核心，而且教宗此举也具有福传意义，「能使世界更人性化」。

圣座呼吁反毒的政策应以医疗保健为核心，「不仅预防药物的滥用，也减轻毒瘾者的身心灵之苦」，以及他们的家庭和团体所承受的痛苦。

他指出，工作位於「人、家庭和社会」的交汇点，所以当工作与人、与家庭分离时，便会严重损害社会和人际关系的核心。

真诚信靠、宣扬并跟随主耶稣是我们天主教会及所有信徒的核心标志，也是我们与主耶稣相遇的唯一途径。

教宗指出，献身生活是灵修的核心，有益於整个基督的奥体。因此，牧人们要特别关切不同的神恩，无论是古老神恩，还是新兴神恩。实际上，新的修会不断诞生，因为神圣的风在祂愿意的地方和时候不停地吹。

这个对在那种情况下毁坏教会容貌的缺失作出的谦逊承认，能够在最近结束的慈悲禧年和卢旺达主教团在慈悲禧年结束时发表的公告的指引下净化记忆，并怀着希望，重拾信心来推动一个和平的未来，见证把人性尊严和共同利益作为核心

教会开始将传教视为教会的核心活动。用另外一句话来说，就是教会的本质就是传教！本文，就是尝试从圣三的奥迹，去证明教会的本质是传教；再此基础上，去理解，利玛窦的本地化的传教方法和精神。

黄神父进一步提醒大家：耶稣复活是基督信仰的基础与核心，若耶稣没有复活，那么我们基督徒的信仰就没有任何的意义与价值，我们要脱除旧人，变成新人，度天主子女的生活。我们要信祂，在他内才有道路、真理和生命。

第四至六章是慈幼式教育的核心：教育牧民团体如何一起计划以预防教育法去推动青年牧民。第七及第八章介绍各事业及各会省如何有组织地去实践青年牧民的计划。