在隆重的感恩祭典中，教宗和宗主教一起走上祭台主持圣道礼仪、在弥撒中讲道、念信经，也拥抱行平安礼并举行礼仪结束时的降福礼，但他们未能一起举行圣祭礼。

今天，耶稣的强硬是因为他不接受把圣殿看成商场，圣殿应像家一样；他不接受与天主远离而商业化，而该是亲近和满怀信赖；他不接受卖家的桌子代替家庭的餐桌、价格代替拥抱、钞票代替爱抚。为什么耶稣不接受这个呢？

他没有总是用手对我们指指点点，而是拥抱我们的生命，为从罪中释放我们，拯救我们。对于让我们进入程序或者听从判决，为耶稣不感兴趣；他不愿意任何一个人跌倒。

他说：「『至公』的罗马以热情的怀抱紧紧拥抱著各位新枢机，深知她正在为自己两千年的历史书写另一个意义深远的篇章。」若望保禄二世继续说道：「教会的船准备好『再次划向深处』，带给世界救恩的讯息。

您引领我们探索真理、善良与美好的真谛，教会我们心怀敬畏与感恩，学会了以博大的爱拥抱世间万物。岁月流转，对您的怀念却与日俱增，每当踏入那座充满回忆的教堂，您的身影与教诲便自然而然地浮现在心头，久久不散。

庇荫是一个给人休息的礼物，天使正是用此来描述圣神降临于玛利亚的方式，天主作为的方式：天主常以温柔的爱行事，来拥抱，使之结实累累，并予以看顾，不施行暴力，不伤害自由。这就是天主行事的方式。

教宗特别鼓励信众勇敢地返回信仰的源头，让天主的仁慈拥抱自己。　　弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。

这就是在基督内拥抱和治愈全部人性的教会。三颗星三颗星代表奉献生活具有宣认天主圣三、手足之情的标记、爱德的服务这三种身份。

在神长教友们均跨越圣门后，在圣门和圣堂内服务的教友们齐聚圣门外，依次跨越圣门，大家深情地拥抱圣门、抚摸圣门、亲吻圣门，这一幕，令人情不自禁感动落泪。

我们只能以我们有限的思维能力脱离我们所在的有限性，而以某种方式去略微窥视永恒，这不是日历上的一天天的延续，而是满足的圆满时刻，在这圆满中，全部本身会拥抱我们，我们也会拥抱全部。