这让我们向信任、希望和乐观开放，尽管我们遇到悲剧、不正义和痛苦。善与和平的种子必会发芽成长，因为天主的慈爱使它成熟。

教宗说：面对数以万计的难民因战争和饥饿而逃亡的悲剧，在他们走上生命的希望道路时，福音召唤我们，要求我们成爲最弱小者和被遗弃者的近人，给予他们真正的希望，而不只是对他们说：‘加油，忍耐吧！

汤主教又以中国大陆两岁女孩小悦悦被两辆车辗过，两位司机及十八位途人都不顾而去，由拾荒妇人把她抱往医院，可惜终告不治的悲剧，提醒大家要去除自私，多关爱有需要的人。　　

教宗接着说他「非常挂虑叙利亚的悲剧和不断增长的暴力事件」，近日这些暴力事件造成许多人死亡。他表示:「在祈祷中记得受害者，他们当中有些是儿童，受伤者和承受日益令人担忧的冲突的后果的人。」

教宗尤其谈到物质享乐主义的复古将人类观简化的悲剧，这种享乐主义又加上技术上的勇于创新。教宗说，从人的物质主义思想和技术突飞猛进的发展所呈现的婚姻观点来看，对人的认识是以无神论为背景的。

他以大无畏的精神极力避免战争的悲剧，及其灾难性的后果”。圣父教宗接着强调，他渴望致力于“各民族人民之间的和解与和谐，并坚信和平的最伟大之处在于，这是天主的恩宠”。

我有个想法：假如他生长在教友之家，从小受到教理的熏陶，以及耶稣关于神贫乃真福等教导的教育，家庭贫困问题，嫌贫爱富之风，就不可能构成他心灵上的重大影响，也不可能导致他的心理异常，因此他的悲剧也不会发生。

教宗说：你们的拜访让我有机会再次向国际社会发出衷心呼吁，愿它能采取一切有效策略，促使这些被仇恨残忍蹂躏的国家抵达和平，从而使和睦共处的气氛替代由暴力引起的严重悲剧。

教宗谈到在华雷斯城、在与美国接壤的边境经常发生的人命悲剧。许多人因人道危机而移民他乡，为了寻求希望而翻山越岭，步行数百公里。当青年试图走出暴力的漩涡与毒品的地狱时，却遭到迫害和威胁，如同待宰的羔羊。

问：在第二次世界大战的悲剧结束後，您的父亲与舒曼（Schuman）和阿登纳（Adenauer）一起建立了欧洲的基础。这3位人物在文化和国籍上各不相同，却为了欧洲人民的福祉找到一条和谐道路。