另一方面，如果不培养这种目光，就会对生命视若无睹：「封闭自我，著迷于昙花一现的事，不再对现况提出质问」。全球疫情也敦促许多人在局限和无力当中，反省有关寻求生命意义、痛苦与死亡的议题。

要走出去，因为你们如果自我封闭，就会腐化掉。如同水那样，流动的水是洁净的，停滞的水开始变混浊。」

在日常生活中与人为善，力所能及为他人提供方便，开车时让行，坐车时让座，在家敬老人，工作敬同事，“和有知识的人交谈”，勿以善小而不为，己所不欲勿施于人，以善爱滋养内心，以友善、真诚规劝他人，持温柔的剑劈开封闭的心

我认为，烫手山芋现在似乎特别落在政治人物的手上，我觉得他们反倒比较封闭在自己的世界、自己的愿景里，采用的是自我防卫的政策，但长此以往这些政策其实会引发爆炸。」

我们要扪心自问：我能够做出慷慨纵身跳下，还是止住内心的冲动，将自己封闭在习惯和畏惧中？我们应纵身跳入水中。”随后，教宗重复耶稣三次询问伯多禄的话：“你爱我吗？”并邀请每个人听到同样的询问。

在伯多禄开始将福音清楚宣讲之前，圣神首先激发了一种赞美的方式，使人类从被束缚和封闭的状态中解放出来。五旬节事件的目击者们起初不是以为门徒们喝醉了酒吗？

我度生是为他人，还是封闭在小我内呢？在我每天的生活中，我与人分享，还是时常寻求我的利益呢？童贞玛利亚，您接纳耶稣——自天而降的食粮。您同他一起完整地奉献了一切。

这样我们也在他的帮助下克胜困难，常常学习到与他更紧密地相连，把我们交托给他的能力，除了增强我们的本领外，还能使我们克胜不确定、犹豫、封闭和偏见，让我们怀着勇气和强大的心来给所有人述说天国的临现。

人类如同小小的宇宙，封闭而神秘。天主就是这样创造了他们。然而，造物主也赋予了人类聚集在一起、生活、工作、共同创造的渴望。天主同时希望确保他们作为一个团体获得救赎，即祂子民的救赎。

祂是战胜各种封闭、孤独及悲伤那取之不尽、用之不竭的爱的泉源。　　教宗向世界家庭表示：在家庭旅途上，你们分享许多美好时刻：用餐、休息、做家务、娱乐、祈祷、旅行和朝圣、关怀行动。