与此同时，史女士和教友们积极寻租适合的处所。同年11月22日，他们终于租到了一处院落，从此，教友们有了比较固定的祈祷所。

在谈到妇人丢了银币的比喻时，教宗说：“你就是那个小银币，天主不会丢弃你，祂永不止息地寻找你：我要告诉你，你在天主的眼中是珍贵的，你是独一无二，没有什么能取代你在天主心中的位置。”　

此后，便似乎消失无踪、无处可寻，它去了哪里？人类还有机会重回“伊甸园”吗？

不过我们要记得，如果我们耕作生命的地，重要的是首先寻获天主的工程：在他人身上、在世界、在自己身上学习看到上主已经撒了的那么多麦子的美妙，它们受日光沐浴结出了金色的麦穗。

我们要寻找人的面容、他们的心，而非他们的过犯。”放宽眼界教宗强调，忍耐应得到培养，因此需要“放宽眼界”。

新生我知道只有全心依靠天主，我的心才有地方放，有时特别累特别困难，我向天主祈祷主啊，我好累，你的十字架太沉了，我快扛不住了……就在当夜，天主显示给我现在的丈夫寻小平。

（咏136：1-26）内在的赏罚在新约也提到赏罚的问题，但强调内在的赏罚，心灵和精神得失的描述，他要照每人的行为予以报应：凡恒心行善，寻求真荣、尊贵和不朽的人，赐以永生；凡固执于恶，不顺从真理，反顺从不义的人

道丕奉了母命，一路赶往霍山，寻取父亲的遗骨。在旌旗蔽空，金鼓震天的激战之后，便是血流成河，尸积如山的惨状；接着便是日晒雨淋，禽兽撕咬的悲哀情景。

天主说：“寻得智慧和获取睿智的人是有福的，因为赚得智慧胜于赚得银钱，智慧的果实胜于纯金。智慧比珍珠还要宝贵；凡你所贪求的，都不足以与她伦比。在它右边是延年益寿，在它左边是富贵荣华。

生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立，信仰的真谛也不在求取，而是最终找到归属。在人生的旅程中为每位基督徒而言，即便抓到手的东西再多，背负的东西再多，却没有像基督那样的生活，为我们又有什么益处呢？