父亲曾说：人在临终的时刻，魔鬼要与天神争夺人的灵魂，所以人在病重时，要请神父给病人行‘终傅圣事’，这可以为病人赦免生前的罪过而拯救灵魂。这件圣事，关系到一个人升天堂或下地狱。

之前亡者的父亲告知我她病危时，我十分着急，和她大儿子通话时说：在天主教徒生命的最后一刻要给病人傅油，如果你不给你母亲做这最后的最重要的临终圣事，你是最大的不孝，你会一辈子内疚，没有任何事能弥补这个遗憾。

为病人傅油，旧称终傅圣事，乃是为前赴天父之家的旅程所作的亲切准备。藉此神圣傅油，并赖天主的无限仁慈，圣神的恩宠助佑，赦免病人的罪过，并减轻病人的痛苦。

当圣方济在平原上路遇麻风病人时，他开始意识到基督以癞病人的形象显示给他，他在癞病人身上看到了受苦的基督，体验到基督为我们所受的苦，于是曾经对癞病人嗤之以鼻的他，热情地拥抱、深情地口亲了癞病人。

玛利亚‧梅克尔特怀着极大的喜悦持久地照顾病人、穷人和遭排斥的人，1842年创立了圣妇依撒伯尔女修会，1859年得到了弗洛茨瓦夫的主教的批准。

信德网讯每逢佳节倍思亲，今年的中秋佳节恰逢国庆长假，为庆国庆、迎中秋，增添节日的浓厚氛围，海螺沟景区天主教义工团的志愿者及来自成都的游客教友放弃假期到海螺沟景区敬老院和康乐村服务，并为那里的老人、病人及服务人员送上节日的祝福

教宗痛心地指出：几十年来，中东一直生活在战争的悲剧阴影下，这场战争已经造成太多创伤，例如：误解、不安全、权利被剥夺、孤立和分裂。　　

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

教宗强调，上主使我们从恐惧、内心空虚、孤立、遗憾、怨言中走出来。教宗提到，在我们的团体中也不乏以自我为标准的消极态度，只顾为自己辩护，却不奉献自己。可是，基督将我们从这生活上的乏味中释放出来。

另一方面，基督信徒的人数有限，信徒团体在所生活的社会中受到隔离，处于孤立状态。再说，教会内部的分裂也削弱了教会团体的临在，而且殖民主义的作为进一步加重了在亚洲社会与基督信徒团体间已经存在的分裂。