韩松副主编在仪式上说：“我们愿意为民族教育事业做出自己的贡献，这是我们对国家、对社会应该承担的一份责任。再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。

承德市县政府领导、当地教会代表受助地区群众对北方进德此次活动表示热烈欢迎和衷心地感谢，省民宗厅马宇骏副厅长十分关心、支持这次赈灾活动，多次予以协调，市民族宗教事务局副局长赵云田表示：“感谢北方进德天主教社会服务中心和省

人的笑是一种美好的表情，但他的笑却让我浑身汗毛倒竖，逃也似地离开了这里，回到教室仍惊魂甫定地撞倒了一把椅子，惊醒了一群“午睡族”。听说，获得诺贝尔和平奖的印度德肋撒修女一生救助过无数乞丐。

作为福建省天主教学术文化交流中心，山庄将外国神哲学思想与我国民族传统文化结合起来。玫瑰山庄能巧妙地把宗教朝圣，文化交流、旅游景点融为一体、其知名度日益增高，影响力日益扩大。

他说，被视为中华民族血脉的羌族，其名羌是甲骨文中最早记识族号的唯一文字。而在甲骨文中，羊羌同义，因此羌人又被称为羊人，其图腾就有羊。

泰米尔族印度教徒拉马尼·巴拉钱德兰为妹妹重新登记一年。她说，社会不鼓励谈恋爱，而失业和嫁妆习俗，使妹妹的婚姻在这男权社会造成阻碍，她要的是一个好男人，仅此而已。

文莱的堂区司铎梁罗拔（RobertLeong）神父指出，文莱的礼仪本地化主要是为了杜松和伊班族，但参与弥撒的绝大多数是菲律宾人及少数华人，他们习惯西方礼仪。

百余长孝跪伏在老太太的灵前，千余亲友参加了老太太的葬礼，8班吹鼓手吹奏了三天三夜，50余送殡的车辆排成长龙阵……族系的庞大且亲密无间，四世同堂上敬下爱，左邻右舍的竖指称赞，足以说明老太太在世的威望。

教宗解释说，这一句特别指犹太肋未族的司祭们，他们是神人之间的中介，不能做土地的主人，因为天主就是他们的土地，所以在每件事上该当依靠祂。教宗谈到今天的状况说：今天，这几句圣咏为我们众人也极为重要。

省民族宗教事务厅副厅长康志锋、唐山市人大、政协以及来自秦皇岛赫承德有关部门的领导出席座谈会。唐山市政府副市长王久宗主持座谈会。