欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

这句话根植于他在大马士革的路上与复活的主相遇的那份爱的经验，是爱催迫着他这么说，他也是这样做了。当我接受基督的邀请，领洗加入教会便负有一份使命，去继续扩展基督的神国，将基督的爱散播于周围的人。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

通过主耶稣的圣心，我们认出并经验到天主对我们每个人的圣爱。因着主耶稣所带来的天父的圣爱，我们每一位基督徒也成了“天主对人的爱”。爱需要细心体认才能明了爱的行动和内涵。

讲述的是未来的妻子与未来的丈夫之间对爱的彼此承诺。我未来的丈夫：上苍造就了你，你就有被爱的权利。我真诚地爱着你，想你，想你，终身爱你。

3、爱胜于死亡。1993年，85岁高龄的厄玛奴耳修女离开了她创立的“厄玛奴耳修女联盟”，返回巴黎的熙雍之母会院。

再说我们是信天主的，耶稣基督让我们爱仇人，用我们的信德和基督徒的言行感化他。耶稣说：他打你的左脸，你把右脸也给他，难道咱连这一点小事都不能忍吗？

我们的主耶稣教训道：‘那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看见的天主。’（若一4：20）爱，这就是今天考试的答案。你用实际行动回答得非常出色。”说着他走上前紧紧握着玛莉的手说道：“恭贺你被录用。”

进德公益信德网讯11月17日晚，进德公益防艾办在省会石家庄北大街天主堂举办了“让爱传递，遏制艾滋，履行承诺”的培训活动。

他是天主在我圣召成长路上派来的“天使”，让我有新的机会去发现天主的爱的安排。“说实话，第一次见你，我就心生厌恶。我只觉得你这个人太张扬，肆无忌惮，做不了我的朋友！”