过后我又对自己说：绝对不能信教，一旦信了，就不能到母亲的坟上烧纸钱了。母亲在世时，没花多少钱，现在去世了，我必须定期给她烧纸钱。有一天下午，女儿对我说：妈妈，教堂里神父讲道理，你去不去？

我从５３年工作直到８７年退休都没进堂，和外教人一样，丈夫也不信教，说来奇怪，不知什么力量促使我在５６年生大儿子及５９年生二儿子后，在那个年代，利用产假背着丈夫给两个儿子在武汉教堂领了洗。

要谢就谢天主吧，我是一个信教的。”我强忍着自己的眼泪，苦笑着点了点头，而心中却是极大的失落感。

一次，又有媒人介绍了个很合父亲意的教外姑娘，他就把大哥叫到跟前，再三叮嘱说：“你到了姑娘家，人家问你信教不，你一定要说不信！”大哥遵命去了，但事与愿违。大哥刚踏进姑娘家的门，第一句话就说：“我奉教。”

第六条宗教活动场所可以接受信教群众自愿捐献的布施、奉献、乜贴。宗教活动场所接受境外宗教组织和个人的捐赠，按照国家有关规定办理。

刘修士分享道：“祖祖辈辈都务农的家族，只出了我这一个大学生，听到我要修道的消息，不信教的父亲动员全家的亲戚，对我施加了强大的压力，甚至扬言要找我的代父龙老师拼命；一向待我十分友好的同事们，对我另眼相待，

可是善良的母亲信教，她常劝勉我相信天主，拯救灵魂。可她越劝我就越反感。总认为教会在骗人。可活生生的现实生活纠正了我的偏见！

我堂区为满足木古、拉红两地信教群众的信仰生活需要，24日，副主任司铎马熊猫分别到两处教堂为教友献弥撒，并在拉红举办了一系列的圣诞节庆祝活动。木古、拉红共有7位墓道者接受了洗礼进入了教会大家庭。

这些事件是从商洛龙山河地区信教群众代代口口相传至今，还有《方主教楼山避难歌》流传其中。据此避难歌所载，方启升曾建造西安南堂，当时房屋共计158间，可见规模巨大。

以学生为例，我就曾经历过大学生欢度圣诞节的热潮，虽然他们中间有99%的人并不信教。