教宗本笃十六世于25日耶稣圣诞节，在圣伯多禄大殿中央阳台上发表传统的圣诞节文告并降福罗马居民和全世界的人，指出耶稣的圣诞是所有人，特别是人性尊严被侵犯的人的希望，他也为圣地和世界上许多发生冲突的地区热切呼吁和平

在忏悔礼仪中，参礼者先是聆听三个见证，这三名见证人曾经遭受侵犯的罪、战争的罪，以及对移民悲剧漠不关心的罪。

教宗说，侵犯未成年人首先是「极深的创伤。在本笃十六世教宗开启的道路上，教会做了很多事，或许比所有人做得还多。」在这方面，教会或许是唯一以透明且负责任的态度行事的公共机构，但人们「光是攻击」教会。

这委员会将采取的措施有：用教育来防止剥削儿童、用刑法程序来制裁侵犯儿童者、民法和教会法的责任义务，以及持续发展整个社会已辨认出且发展的「最佳方法」。

教堂，一直以来给人的感觉都是神圣而不可侵犯、敬畏而又向往的，那宽阔的建筑、高高的屋顶、繁杂而又优美的雕刻、整齐排列的桌椅、昏暗的光线、正前方巨大的十字架，让你觉得压抑、庄重且肃穆。

这些迹象是：人受侵犯，遭粗俗对待及被漠视。在这种情况下，与之完全相反的技术至上论和违反道德的家庭观便凑合在一起，而且彼此呼应。这实在是一种自相矛盾的现象。

论坛要求迫害者停止他们的暴行；要求政府尊重和保护宗教自由，尤其要保护基督徒和其他因信仰而受迫害的人；要求媒体以恰当的方式报导宗教自由被侵犯，基督徒受歧视与迫害的事件。

然而，天主不抢占家庭空间，不侵犯，不伤害，不除去家庭，而是寻求两个人的同意，使这两颗心藉着相互应允结合在一起，使许多梦想和需要付出极大耐心的工作成为一体。

宗座生命科学院的活动将继续保持与有关机构的密切合作，教会藉着与这些机构的往来而临在於生物医学界，协助医学界人士和研究人员，包括非天主教徒和非基督徒，但他们应承认人的尊严和人从受孕到自然死亡的生命是不可侵犯的

教宗严厉警告道：正是这种丢弃文化导致一切政治和经济体系的倒退与非人化：难民、受侵犯或被奴役的儿童，在寒冷中冻死街头的人。