圣周三福音讲述了犹达斯为三十块银钱出卖耶稣的事迹。作为那十二位宗徒之一、耶稣的朋友、最亲密者之一的犹达斯，与司祭长商讨出卖耶稣的价格。教宗说：耶稣犹如商品般被卖掉。

故事发生在长治地区潞城市翟店镇南天贡村，主人公名叫武补生，现年60余岁，他是个地地道道的庄稼汉，他以平凡的事迹，博得了教友们的一致好评。

2005年1月8日，《保定晚报》以“欧阳惜光：一位扶危济困的苗族老人”的通栏套红标题，在头版整版报道了她的事迹。

他更遵循主耶稣的“右手所行的善，不要让左手知道”的圣训，当宁晋残婴院院长张修女、安徽孙鹏神父及太原杨云仙等被他的善行所感动的人，要将他的突出事迹写成通讯报道登载于教会报刊时，均被他严词拒绝。

弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。教宗指出：天主在我们生命中的临在绝不会使我们安於现状，天主总是推动我们行走。

教宗邀请在场的信众省思圣妇的事迹说：让我们重读圣妇非凡的人性和灵性经验，以之为天主仁慈的力量的标记。这尊用黎巴嫩钙化石雕成的态像高6米，重30吨。

接着就是教友、会长的实际行动：牺牲奉献，费心谋划，献计献策，出钱出力，付出智慧、时间与汗水，连续不断地为圣堂建设而努力，其中也涌现出许多特别感人的事迹与情节。

若望宗徒强调天主之爱的特质是「首先」去爱，福音中耶稣增饼的事迹就是一个实证。福音这样记载：耶稣「看见一大夥群众，就对他们动了怜悯的心」。教宗指出，耶稣的怜悯有别於同情，因为耶稣的爱滋养祂周遭的群众。

当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。教宗说，这是正确的祈祷方式，因为阿匝黎雅懂得仰赖天主的良善特性。

弥撒结束后，有一位原籍四子王旗三股天主堂的女教友哭着述说了老神父在文革教难时期遭受毒刑、坚贞不屈的事迹；还有一位土默特右旗二十四顷地的教友介绍老神父恢复教会、修缮教堂的过程。