懂事的孩子不但不惹人生气，还尽量帮大人一些小忙。刚开始时，还有人夸他（她），但时间长了，他（她）再做一些好事的时候，就可能很少有人夸了。

守护我们的心灵，抵拒不快乐的诱惑极其重要，因为这些诱惑一定不是来自天主。当我们感到乏力，对抗焦虑的战斗显得格外艰难的时候，我们就要呼求耶稣的名，祈求永生天主之子，可怜我们罪人！

圣经里对于是不是耶稣真正的门徒列出了3个条件，第一个条件是：耶稣说：“谁要不舍弃一切来跟随我，不配是我的门徒。”而杨道公老师的一生，是一个不断舍弃的一生。

那么，崇拜邪神的人、偷盗的人、不孝敬父母的人，是否更应受到严惩呢？若是这样，那么有几个人能够存活呢？天主在现世不惩罚有罪的人，是等待我们的悔改。

因此，我们不可把福音简化为一项为时尚诺斯底主义服务的计划，或一种把教会当作自我推销的官僚主义的观点。教会应做传教的门徒，持续走出去，与耶稣一起走向弟兄姐妹，走近和会晤他们。

事实上，家庭似乎不再像过去那样重视教员的工作，而家长在学校的出现也令教员感到是一种讨厌的越俎代庖。教宗以他儿时的亲身经历祈愿双方改变这种状况。

人们平安中忘了天主，只知道奔世界，而在有了痛苦时，却开始了抱怨。慈母用泪水劝告着世人，悔改吧！这悔改的呼唤是为我们每一个人。

四、守“埋怨”斋——发现自己要抱怨时，闭上眼，回想一下耶稣给予我的种种恩惠，向他献上感恩与赞美。五、守“厌恶和苦闷”斋——尝试宽恕那些可能曾经伤害过我的人。

和抱怨不同，哀怨是在困境中寻求天主的旨意，并与天主保持紧密联系，所以，哀怨是圣经中隐藏的宝藏，人以这宝贝为目标，不在意眼前的痛苦，深深扎根，坚强自己灵性生命，在这过程中，真实而坦率地向天主呈现自己的当下状态

此外，即便我们在一些情况下明白了父的心意，但是这并不意味着我们的人际交往不会遇到困难，我们仍然会遇到，甚至会更加强烈地遇到人们的不理解、不接纳，甚至是敌对与仇恨。