现在我高兴地告诉大家，在去年的圣诞节，我已经在杭州教区，双林天主堂李刚神父手中领洗了，初领圣体和坚振圣事，一连串的恩宠来到我身上，降到我心中，我激动地泪花直淌，不但成为一名基督徒，而且是一名耶稣的勇兵，

有人致信向圣礼部请教有关在领圣体时降福的这一习惯。他们询问：圣职人员或送圣体员是否可以给予降福？是否有特殊的指导措施及一些特殊的规定？

第一次领圣体使我经历了人格上的蜕变，虽然其间有苦痛和挣扎，但主却净化了我，涤除了我的不洁，在我五内注入了新的精神，使我从一个普通人成长为主所悦纳的好儿女。

后来，岳母在我们夫妻二人的说服下，接受了洗礼，并领了圣体，很幸福的样子。由于她行动不便，第二次进堂已隔了几个月。她不会办告解，所以领圣体时，神父只是祝福了她，没给她分圣体。

但现实生活中并非如此，比如说：“儿童的初领圣体。”纵观教会各礼典，因没有一个专门合适的礼仪来举行，所以，有的神长教友往往是教教孩子怎样办神功、领圣体，就算完事大吉。

许多泰国青年积极响应了尖竹汶圣母无染原罪主教座堂总铎的邀请，坚持每天集体颂念玫瑰经，并已经持续了两年。这一祈祷活动，始于二OO六年十二月，将于二OO九年十二月十二日，总主教座堂创建百年纪念之际结束。

近日，江苏江阴天主堂组织的念公经活动，正进行的如火如荼。这个活动由本堂吴洪法神父亲自挂帅，教友陈国庆自购数字电视、DVD、扩音机、音响等一系列设备，走出教堂来到农村。

在教宗到访前，皮埃蒙特首府都灵圣嘉禄堂寻获了罗撒初领圣体和领坚振的纪录。圣母忠仆会会士、圣嘉禄堂主任司铎若瑟（JoseAdonis）神父表示，他们几乎是意外寻获这份文件，并且为此感到万分欣喜。

太原教区杨家堡天主堂的传道员们外出传福音时,本堂神父在他们出发前，专门为传道员们做弥撒，让他们领了圣体并给他们傅手实行派谴礼后再去传福音，传道员们出发后，一些教友在堂里为他们祈祷。

僧人该念什么经？谁来说说？