（参考路10：30-36）这个人就是我们所熟悉的撒玛黎雅人。　　这是每个基督徒都很熟悉的故事。

（梵蒂冈新闻网）乔瓦尼·贝利尼（GiovanniBellini,1427年-1516年）的画作《哀悼基督的死亡》大约在1475年完成，画中的人物除了有死亡的基督外，还有阿黎玛特雅人若瑟、尼苛德摩和玛利亚玛达肋纳

（《致贫困，病患、受苦者文告》）2.为伴随各位从象征希望与恩宠的露德前往阿尔特廷圣母朝圣地的这趟灵性朝圣之旅，我想以慈善的撒玛黎雅人（参阅路十：25-37）为模范供大家省察。

（接上期）即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣，将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！

他在弥撒讲道中解释约纳先知和慈善撒玛黎雅人的形象。教宗说，基督信徒有时也会逃离天主，但是被认为是远离天主的罪人却会聆听上主的声音。　　教宗就逃离天主这一主题展开了他的弥撒讲道。

发挥“慈善的撒玛黎雅人”精神，该组织向巴基斯坦水灾灾民捐赠了五万美元、八百个滤水器和一万张毛毡。天主教会辖下的一个新成立的人道主义组织已经推出了第一个项目：成立紧急赈灾基金拨款援助巴基斯坦水灾灾民。

“教会如果丢失慈善撒玛黎雅人的那种给予生命的温柔，她就会迷失”。教宗解释道：“与天主的亲密关系是主教牧职的泉源。我们的存在就是要彰显天主的关怀。”

教宗在接见中省思了福音中慈善的撒玛黎雅人的比喻。他说，这位撒玛黎雅人动了怜悯的心，接近那位“路边受伤的人”，因为“他的心是温柔的，不是僵硬的，他有怜悯的能力”。

教宗从主日福音记载的慈善撒玛黎雅人比喻谈起，鼓励我们不把任何人分门别类，而是做每个落难者的近人。当天天气非常炎热，但仍有许多人聚在圣伯多禄广场聆听教宗讲话。谁是我的近人？我应该爱谁如己？

相反，那没有从旁边走过去的却是撒玛黎雅人，他原是个罪人，一个与以色列人势不两立的人。这个罪人动了怜悯的心，也许他是一个为外出做生意的商人。教宗说：他没看表，也不介意伤者满身是血。