他提醒信友们，天主贬抑自己，来到世上，现实世界中，不计较人类历史的悲惨状况，居住期间，为将我们从不幸、困苦和罪恶中拯救出来。　　教宗说：天主与我们同在，祂仍旧信任我们！这个天主父不是很慷慨吗，对不？

首先，如果说在圣诞奥迹中，天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，屈尊就卑，下降地上，眷顾弱小者和穷人，这意味着，为了与祂相似，我们不应居于他人之上，而要贬抑自己，作服务者，成为帮助弱小者的弱小者

我每天能够获得自己想要的讯息，当然也会夹杂着一些美文。而我最喜欢浏览一些鸡汤类的文章，读后总会慢慢充满正能量。但渐渐地发现这些鸡汤的营养却只是暂时的，是表面的，自身不能真正地吸收里面的营养。

书中叙述一个有野心的年轻医生，藉着勤奋的工作和恒心，尤其藉着他那灵巧的技术，赢得大量的财富和崇高的声望，但是最后他发觉自己的心灵竟枯竭得要死。“倒霉！”他说，“结束不好，什么都不好！”

（梵蒂冈新闻网）不要做“半个神父”或二等神父，却要做“好丈夫和好父亲”，尤其做“殷勤”和“谦卑”的仆役，因为“看到一心想将自己置于世界中心的执事是件难过的事”。

确实，一个被囚禁在牢狱中的人不一定就无法“释放自己”，任自己长年累月生活在“监狱”中，过着不自由的生活；一个天生残缺的人也不一定要一辈子让自己生活在不健全的“阴影的牢狱中”，任青春年华在自卑、残缺下悄然逝去

祂说：「凡高举自己的，必被贬抑，凡贬抑自己的必被高举。」当主耶稣要我们谦虚（「贬抑自己」之意），祂并不是叫我们不要去做「伟人」。

有这样一个故事：久居河北边的一只青蛙，对自己的走路方式极为不满，四条腿一蹦一跳的多难看！看那些人，两腿直立行走，又高级又潇洒，要是自己也能像人那样走路该有多幸福啊！

一、静在祈祷的时候首先要让自己的心平静下来，抛开外界的一切，心无杂念地、让自己完全地投入祈祷中。

又以什么尺度量自己呢？是一个慷慨及充满天主爱的尺度还是一个低水平的尺度？将来衡量我的尺度就是我用来衡量他人的尺度。我把我的标杆放在哪个水平？一个高水平吗？