教宗引用保禄宗徒的话，指出贪爱钱财乃万恶的根源（弟前六10），腐败的主因，以及嫉妒、争吵及猜疑的祸首。教宗解释道，钱财能宰制我们，因此成为暴虐的偶像。

不义之财他不贪，自己吃亏他也中。文化程度不算高，家贫只念到初中。这人生来脑子好，实写实算样样行。近处有个晏口会，他去会上办事情。刚刚进了会的边，有一毛驴跑得凶。毛驴跑到他跟前，被他抓住驴缰绳。

在他身上我们可戏剧化地瞥见罪恶的腐败，这罪恶以三个连续的阶段进展：贪爱金钱、虚荣和骄傲。（参2013年9月20日讲道辞）保禄宗徒告诉我们，「贪爱钱财乃万恶的根源」（弟前六10）。

张丙修十分感激，从中抽出200元要给李文乱，李文乱执意不收，说：“我是一名教友，我们神父常常教导我们不要贪不义之财。拾到钱后归还失主是理所应当的，我怎么能要你的钱呢？”

贪穷却说：“对不起了，因为我要去赚钱过日子。”时间心想，今天可能是他的忌日了。说时迟，那时快，真诚唱着歌儿向他走来，时间想，这是最后的机会，于是，赶紧对真诚说：“真诚老大，你过来帮我一下。

我就不知道什么是贪情。罪恶遂乘机借着诫命，在我内发动各种贪情；原来若没有法律，罪恶便是死的。从前我没有法律时，我是活人；但诫命一来，罪恶便活了起来，我反而死了。

这个乞丐虽然贫穷，但他要用自己的付出换取几个零用钱，而绝不多贪一分。他虽然眼不能看，口不能言，但他的心却是最为纯洁的！当今社会，有多少人失足于一个贪字之下啊！

相反，一个穷困潦倒一无所有沿街讨饭的乞丐却贪心不足，天天梦想发家致富耀武扬威，把现世看得很重要，那也没有一丁点的神贫迹象可言，因为外在的贫富并不能说明心态与心灵的贫富，而决定的因素就在于对钱财物质的贪与不贪

七罪宗也禁止贪饕等任何危害自我和他人身体的行为。

“嘻嘻……”“哎哟，我忘记了我自己，如果你不嫌我贪，也赐予我平安，好吗？否则，就赐予前面我讲过的每一个人平安好了，因为我无论苦点儿，累点儿都可以很乐观地接受，呵呵，只要看到他们平安了，我就会开心。