圣座教义部1月10日发表公告指出，教义部早在真福保禄六世任教宗时接受委托，以1967年2月23日的一道训令，责成各主教团在其内部设立一个教义委员会，明定这个属于咨询性质的机构应在教义问题上协助主教团和每位主教

牢记慈母训令，常作克苦牺牲；除净私欲偏情，参与救赎工程。知恩报爱不停，略表儿女深情；反复激励毅勇，誓为基督尽忠。用爱美化生命，以德感化人灵；稳走天路历程，营造人间和平。

圣座礼仪及圣事部3月3日颁布法令，将教会之母荣福童贞玛利亚纪念日列入《天主教罗马礼礼仪日历》，以此落实教宗方济各今年2月11日在纪念露德圣母首次显现160周年的机会上发表训令的内涵。

今天，我们一读到依诺增爵四世教宗于1252年颁布的《根除异端》（AdExtirpanda）训令，就会感到颤抖。

（救赎圣事训令55#）连载二十

根据基督的训令：你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的（路廿二26）。教宗叮嘱新主教说：你要在托付给你的教会中做基督奥迹忠实的守护者和分施者。

这道手谕旨在废除圣座礼仪及圣事部依照《真正的礼仪》（Liturgiamauthenticam）训令所实施的惯例。

但2004年罗马圣礼部在所颁的救赎圣事训令中，特别在兼领圣体圣血时，提醒我们下列事项：1.在感恩祭宴中，为了向信友更清楚地显示祭宴标记的圆满性，基督平信徒也可在礼书所指定的机会上兼领圣体圣血，在此之前与之后要有合宜的要理讲解

《活于奥迹的教会》（Ecclesiademysterio）训令规定，在某些场合，例如在培育日、病人日，平信徒可以在一个教堂为当日的主题提供见证，但不能取代弥撒讲道的功能。

德之不行，永远只是空洞的训令。　　中国不缺心眼，中国不缺精明，但唯有大智慧方能使社会产生共识。　　中国不缺膜拜，中国缺共信共享的价值观。烧香拜佛不应是行贿神灵，而是求诸自己的良知。