圣言就是言语。教宗说，“言语是用来交流，不是自言自语，而是与某人对话。耶稣在起初就是圣言，这意味着从一开始天主就愿意与我们沟通，愿意与我们说话。父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。

在圣经《格林多后书》中，记载着：格林多教会反对保禄的人，攻击保禄说：“他（保禄）是一个其貌不扬、言语空洞的人”（格后10：10）。

圣父教宗再一次以他的言语和反思表现出他的不平凡，他的言语吸引住了全世界的注意力。　　问：马里诺市长，弥撒结束后，我们看到您走上教宗的座车问候教宗方济各……　　答：是的。

她是一个病人，但她会用她的言语，也用她的肢体语言在做一些交托。而我，一个少年人就在她的病床前陪伴，聆听她所要说的，直到她去世前无法用言语来表达时，我看到了她的手在指向自己的头颈和嘴巴。

教宗解释道，在许多带来分裂与竞争的人性言语中，天主盟约的语言为众人敞开共同行走的圣善道路。《托拉》也是不同民族、年龄和宗教信仰的人士共同合作、彼此结盟的果实。

言语行为，谦卑就好。兄弟得罪，宽恕就好。魔鬼诱惑，谨防就好。天主十诫，奉行就好。圣教四规，遵行就好。爱慕天主，一心就好。侍奉天主，虔诚就好。千好万好，知足就好。平安喜乐，大家都好！

关切的言语，殷切的希望，让教友切身感受到了教会的温暖，激动之余他们热泪盈眶，紧紧拉住神父的手表示感谢。

耶稣的言语在今天，就如在过去那样，引起极大的轰动。教宗解释道，天主决定降生成人，并通过“血肉之人的弱点”拯救我们。“即使在今天，天主在耶稣的人性中的启示，也能引起轰动，且不容易被人接受。

它简化现实，以激发本能反应；它使用言语如同锐利的剃刀，甚至利用虚假或刻意歪曲的信息来制造动荡、挑衅或伤。我曾多次强调，我们需要「卸下敌意的传播」，使其摆脱攻击性。将现实简化为口号，毫无帮助。

有些信徒认为，圣经是上主的言语，若要明白上主的心意和他对我们的生活指引，就要往经上寻找答案。这个思想本身，并不是一个错误。问题在于我们以怎样的心态来“寻找”和“接收”神藉圣经言语的指引。