母亲脱下自己的外衣，把孩子裹得紧紧的。不久，母亲便被冻死了。后来，有人经过，发现婴孩还活着，便救了起来。多么伟大的母亲！她宁可牺牲自己也要延续儿子的生命。

他们的发言以连线的方式传到世界各地，但他们亲临极具象征意义的会场，即圣方济各的脱衣厅，“当初圣方济各在那里弃绝自己，比脱下自己的衣服更为重要，这个举动是在表明应让天主占据我们的全部心灵”。

一次，夜间走路，在一个前不见村后不着店的地方，孩子感到身上很冷，这位教友就把自己的一件上衣脱下，给孩子穿上，而他只穿了一件短袖衫。为了取暖，二人依偎在一座桥下熬过了漫漫长夜。

一个基督徒若真的让基督来洗涤，真的让基督来脱下我们的旧人、在新生活中行走，就不能再堕落，尽管他仍然是罪人，因为我们都是罪人。

梁定国神父在讲道中分享说，辅祭不是个称号，而是个身份，即使脱下祭衣仍是辅祭；担当辅祭是仿效耶稣基督服务他人，而不是受人服侍。

同时，我又想起从网上看到的一个故事：1935年，美国有位市长拉古迪亚旁听一桩庭审，一位老妇为孙子偷面包被罚10美元，审判结束后，市长脱下帽子，放进10美元，说：现在请每个人交50美分罚金，为我们的冷漠付费

（列上十九20）教宗指出，基督徒必须具有割舍的能力，否则就不是「真正的基督徒」，因为他们没有「与耶稣一同脱下衣袍，被钉上十字架」。

来自同一个重症监护室的护理长迪佛洛里奥（SilvanaDiFlorio）女士回忆起第一位脱下氧气面罩的病患，说：「当时他立刻问我们，他可不可以看书。」

我们举着十字架来到大汗面前时，他立刻脱下十分珍贵的皇冠，向十字架致敬。我立即在香炉中上香，然后主教从我手中接过香炉，向大汗焚香祝福。

祂邀请我们，几乎命令我们：走出我们被罪恶埋葬的墓穴，脱下骄傲自满的「绷带」。耶稣对好友拉匝禄说的「出来！」也是对每个人说的话，因为我们全都被烙上死亡的印记。