信德网讯8月29-31日，四川西昌教区举行了2016年神学培训，本次培训是西昌教区神父、修女、执事的连续三年再培育的第二次培育，本次培训除了出来自教区的神父、修女、执事之外、部分堂区传道骨干也参与到了培训学习之列

引导信教群众坚持正信正行，践行宗教中和好、慈悲、宽容、中道等伦理准则，倡导宗教和谐理念，积极防止宗教狂热，高度警惕宗教极端思想，坚决抑制邪教影响。　　调动和保护信教群众的积极性。

纪念活动上介绍了圣保禄出版社发行的新版《天主教教理神学注释》，新书把教理及其注释整合为一册，由四十多位要理专家通力合作编纂，以具体协助所有信友在今日的重大挑战下落实天主教信仰的内涵。

任大援在明末清初思想史中，以耶稣会士为首的西方传教士所带来的“天学”思想，是不容忽视的因素。首先，传教士的到来，使中国人通过“地图”看到中国以外的世界，是中国人“睁眼看世界”的开端。

5月9日至10日，第七届天主教中国化神学论坛在浙江宁波召开。论坛由中国天主教“一会一团”主办，浙江省天主教“两会”协办，宁波市天主教爱国会、天主教宁波教区承办。

信德网讯近日，在上海教区姚景星神父的主持下，现任上海光启社编辑，在宗座额我略大学取得神学博士学位的萧潇老师前来为上海教友神学研讨小组进行了每月一次的神学小组道理分享。

那么﹐可能在本笃十六世结束教宗牧职后短短的几天内﹐就对他的神学性教会训导作适当的概括评论吗？

内容摘要：文章分析研究了明末儒家天主教徒王徵科学著述中的人文思想。第一部分重点关注《奇器图说》《诸器图说》等机械学著作中所体现的关切人的现实劳作的思想。

一、刚恒毅对天主教中国化的贡献二、刚恒毅的天主教中国化思想（1）适应时代的原则（2）本地文化传教的方法（3）从孔子到基督三、结论

即使两个教会从不同的展望出发，但凭着跪着反省的神学，能够走上合一路程。教宗首先向君士坦丁堡的姐妹教会谈及与敬爱的巴尔多禄茂一世宗主教近期在圣地朝圣和在梵蒂冈花园为和平祈祷的经验。