他说，上主日选读的福音记述耶稣治好胎生瞎子（若九1-41），这向我们展示上主如何在我们的痛苦中接近我们。

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

成员徐丽华先生分享说：马尔谷福音告诉我们贝特赛达瞎子的复明过程，瞎子先看见但看不清，最后看清楚，被治愈，这意味着我们罪人对耶稣的了解需要一个过程，如果我们每天读圣经，持之以恒，生命就会改变，最后靠近耶稣

教宗然后引述了圣经中耶里哥瞎子的事迹。门徒们斥责这名瞎子，因为他向上主大喊：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」。

比方说，门徒们想保护主耶稣不受小孩子骚扰，主耶稣却让小孩子到自己身边（参阅：玛十九13-14）；门徒们要耶里哥的瞎子禁声，以免打扰主耶稣，主耶稣却让瞎子上前来，使他重见光明（参阅：谷十46-52）。

即使瞎子也能看到。对那些需要安慰的人，说一些宽慰的话，因为即使聋子都能听见、都能明白。」他强调，善良是多么需要被感觉到。　罗萨莱斯枢机也为圣若望学院一百多位学生施放坚振圣事。

神父说：一个瞎子去商店买剪刀，用手比划剪东西，老板立即给他拿了一把剪刀。

教宗说：很简单：这标记就是那位胎生瞎子在耶稣跟前所做的：他俯伏朝拜了耶稣。教宗接着说：如果你无法朝拜耶稣，你就缺少某些东西。我们的生活中需要一个准则，一个标记。

离开上主,去追求人生,就像瞎子掉进了雾海。人生的哲理，虽然到处可见，只有敬畏上主的人才能解开。

如果不假思索地忽略了这一点，或抱着“人人为我，我为我”的思想，都是“老西拉胡琴”吱咕吱自顾自的话，那么，这句经文对大家就都没有意义了，只是有口无心地用嘴念了一遍而已，完全是“瞎子点灯蜡白废”了。