墙体上的斑驳痕迹证明着它走过的风雨岁月。在外墙的最高处,竖立着两个大的十字架,而墙壁上镶嵌着许多小的十字架。大礼拜堂东边的红漆木门用锁头紧锁着,现在做礼拜的人通常都会在北边的门进入,这个门也就搁置了。

根据史料记载，早期天主教以印度为依托，主要在西藏的阿里、日喀则和拉萨三个地区开展传教活动，但由于种种原因，上述几个地区的传教活动均以失败告终，除了拉萨大昭寺外留有一口刻有拉丁文的小钟外，天主的痕迹基本荡然无存

教宗本笃十六世在他的训导中着有许多保禄六世的痕迹，在不同场合中对保禄六世有过非常推崇的话。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

民警通过对犯罪嫌疑人作案痕迹进行分析，发现两起教堂财物被盗案作案手段非常相似，应为一人所为。

民警通过对犯罪嫌疑人作案痕迹进行分析，发现两起教堂财物被盗案作案手段非常相似，应为一人所为。

仍在修缮的堂院修复后的十字架显得崭新，外围的墙壁虽然尽可能的保证了老旧的模样，但是依然还是无法恢复经历了岁月磨炼以后留下来的那些痕迹，虽然现在能够看到的，只是其中一二。

莫雷拉神父指出，圣伍达道「落实了耶稣福音的讯息」，他的见证在智利社会的历史上留下痕迹，因为他的伟大工作「促使社会大众意识到基督亲自临在於穷人身上」。

乐谱上密密麻麻的笔记，乐器上磨损的痕迹，都在诉说着这份无声的侍奉。最后，演奏会在神父的祝福中圆满结束。（原载：NB芥菜籽，信德网编辑）

教宗到访的安曼是约旦哈希姆王国的首都，历史悠久，存有公元前4000年人类居住的痕迹。