为了理解其意义，我们可以以一个简单明了的事实为开始：当耶稣用自己的话对天主说话时，他常常称他为“父”。从马尔谷福音14章36节我们知道：耶稣所使用的确切字眼是“阿爸”。

孩子的祈祷：通过神圣的召叫及天主子耶稣基督的教训，我们得知自己的身份，即和耶稣基督一样称天主为父。所以我们应该注视福音中的耶稣，看他如何做好天父的儿子。

父啊！”为什么说这是教会应有的呼声呢？因为这是耶稣自己的呼声。“阿爸！父啊！”在全部新约圣经中有三次出现，值得在此一一提出。

慈母的爱身披太阳脚踏月亮的是谁是谁是那听命与天受命与地的好母亲头戴十二颗明星脚踏毒蛇的是谁是谁是那谦卑良善爱主爱人的好母亲母亲呵您用慈爱的胸怀把救赎的工程担任莫大的爱情做成了永远闪烁真理的魂母亲呵您用谦逊和忍耐让我做追念良善听话的人用宽容与顺从领导我的意志进入那永恒的君王门母亲呵您用生死离别的痛打开了永生天堂的门您用那最宝贵的真诚祈祷驱赶了纠缠人丧亡的丑陋魔鬼母亲呵您用慈爱的胸怀把救赎的工程担任莫大的爱情做成了永远闪烁真理的魂基督本色忧心忡忡的日子我总会想起您风起雨淋的时侯您为我挡风雨甜蜜幸福的日子我却忘记您您爱惜的对我说孩子你莫失意您不认得我我也还是我假如有一天风雨来我仍显基督本色希望渺茫的日子我总会想起您路途艰险的奔波里您为我奠路基名利双收的时刻里我却忘记您您挂记着对我说孩子你莫痴迷您不认得我我也还是我假如有一天风雨来我仍显基督本色孤苦无依的时侯我总会想起您忧郁彷徨的时刻里您抚平我泪滴花好月圆的时刻里有却忘记您您慈祥的守护着我孩子您莫流离你不认得我我也还是我假如有一天风雨来我仍显基督本色主啊主，父呀父请医疗我软弱无论是风吹与浪打基督于我同坐主啊主

然而，耶稣对天国有另外一种理解：天主是父，因此，天主的能力（在耶稣身上）进入世界是为了启示天主是父。耶稣宣布天主的国就是要建立一个子女的世界。子女就是那些愿意与天主有救援关系的人。

我的父只有祢的爱情才能容许我的无知只有祢的胸怀才能原谅我的叛逆只有祢的格局才能容许我的狭小父啊拿什么来回报祢的爱?只有无尽的忏悔只有宣告的声音只有感恩的泪水和福传的脚步

因为他与父原为一体（若10：30）。而且他来到世上，就是为了使人认识父（若1：18）。谁认识他，就认识父（若14：9）；谁爱他，就必为父所爱（若14：23）。

我父，我把我全交于你，求你在我身上实现你的圣意吧！无论你要我怎样，我都感谢你。

杨神父从《圣经》的角度通过厄玛乌的二位门徒和往大马士革的保禄，在途中与主相遇后的表现为内心充满喜乐、回归团体作见证等，引领司铎们，在自己铎职生涯中，不断效法基督，聆听父的声音，按照父的意愿去实行，在自己的团体中充满喜乐的分享自己与主相遇的经验

的确，天主也有一个儿子，就是从永世就生于父的那一位。那么对于耶稣是谁这个问题，我们就可以回答，他是永生天主之子。学者都一致认为第一部福音应该是马尔谷所写，这是一部原始的福音。