他们的面容因着教宗的来临及他的话语，而变得明亮及温顺，甚至有人感动地流下眼泪。教宗告诉这些坐监的男人和女人，耶稣的爱绝不令人失望。耶稣对我们的爱没有止境：祂的爱越来越大，越来越深。

保禄宗徒在书信提到：你们做妻子的要服从丈夫，就如同教会服从了基督一样；你们做丈夫的要爱护妻子，就如基督爱了教会一样。”宗徒在这里提到妻子要服从，是不是我们他也有男尊女卑的思想，不是的。

在这段时间里，这些毒蛇十分温顺，绝不向人们进攻。

王雷振神父弥撒中也分享说：我们要学习圣母的芳表，效仿圣母是如何承行了天主的旨意，圣母是无条件的信天主，而我们是有条件的信，如果我们不能真正的去承行主的旨意，就效法不出圣母的谦逊、信赖、仁爱、奉献、温顺，

教宗向群众说：“我们这位天上的母亲难道不邀请我们避恶行善，温顺地遵守天主铭刻在每个人、在每个基督信徒心中的神圣法律吗？

《希伯来书》强调3个强有力的词，说耶稣学习、服从和受苦。耶稣的态度与我们的先祖亚当的态度刚好相反。亚当不愿意学习上主所吩咐的事，不愿意受苦，也不服从。耶稣虽然是天主，却自谦自卑，做了仆人。

相反地，我们的使命却来自天主，我们蒙召成为祂手中温顺的工具。”教宗继续讲到梅瑟，当梅瑟看到在燃烧的灌木丛中显现的天主时，他认识到了自己的错误，顺从上主的引领。

然后主教引用圣诞节黎明弥撒的福音指出，司铎应该有服从的精神。

教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。（弗5：22-24）有些作妻子的一听说要凡事服从丈夫如同服从主，就不服气，凭什么？现在是男女平等嘛！我的智力又不比他差，为什么凡事都要听他的呢？

4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念：将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。其实倡导自由真正的价值与尊重个人是紧密相连的。然而，又有谁会想到滥用自由所带来的后果呢？