我们与基督结合的信德生活让我们辨认出人的现实，他那无与伦比的尊严，以及他是按照天主的肖像和模样受造的。教宗表示，若要看到贫穷，光是跟随伟大的理念并不够，还必须活出降生的奥迹。

甘教友还向大家分享了旧时的九江天主教及教堂的模样。

恍然间，我变成了母亲的模样，此刻，天主在我心里！

其实，人生在世数十年，如果说历史是人社会的镜子，那么在我们的生活中还需要许许多多的镜子，玻璃的镜子，让我们看到了自己的模样，知道了胖与瘦、黑与白、丑与美；心灵的镜子，看到了自己的心灵，感知到了自己的良知与鄙劣

谈神父还指出，圣人来到中国后入乡随俗，穿载成中国人模样。谈神父说：「圣人把传教溶入当地社会和文化当中，正如若望福音1:14说的：圣言成了血肉，寄居我们中间。

圣坛还保持着初建时的模样。圣坛两侧排列着有104个席位的坐椅，它是中世纪德国教堂中最大的圣坛。圣坛上的十字架也是欧洲大型雕塑中最古老最著名的珍品。

他见我一副沮丧模样，转而安慰我说：“不该你得的，就用不着过于难过！”我很震撼，虽然他并非基督信徒，却能这样释怀。

我双手从教友手中接过圣像，仔细一看，这是一个圆形小耶稣头像的画，夹在一个正面是玻璃、背面是纤维板模样的硬纸里，边上用红布条粘着的镜框里，后面是一条红绳可以挂在墙上。

万历皇帝急着想看自鸣钟的模样，这才颁旨命令利玛窦进京。1601年1月24日，利玛窦终于到达北京，先住在南城外一名太监家，后移至专供外国使节居住的四夷馆。万历皇帝看到自鸣钟，立刻就着了迷。

天主总是向我们每个人说话，因为祂是照自己的肖像和模样造了我们。我们基督信徒被召叫，我们中没有一个人成为基督徒是纯粹的偶然事件！　　教宗说：天主陪伴我们，叫我们的名字，这对基督信徒来说多少有些安全感。