祂不是一个强大、光荣的君王，而是一个谦卑、柔弱的仆人；祂不是一个大财主，幸福的标记，而是一个穷人，连枕头的地方都没有；祂不是一个子孙满堂的族长，而是一个没有家室和居所的单身汉。

我在模糊的记忆中挖掘出些许片段，年轻美丽的母亲，痛苦无助的呻吟，柔弱又坚强的手臂。那是我内心深处对生活隐约的不安和惧怕，一直影响到我成年之后的内心世界。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）我们即使处在困难时刻，在远离天主的小径上行走、被世界遗弃并且因内疚而感到无力，我们仍能找到祈祷的力量，以儿童的柔弱之情呼唤阿爸，父呀！。

（斐2：6-8）耶稣贵为天地的主宰，人类的君王，降诞为柔弱无力的襁褓中的小孩儿。这是多大的友爱和谦卑精神，而他被钉十字架的壮举，让我们看到了伟大无私的爱情。

在那一刻，妈分明听到了你那稚嫩的、柔弱的、无声的呐喊和苦苦的哀求：“妈妈不要抛弃我，不要抛弃我，我会给您带来快乐……”但是妈还是闭上眼睛，狠心地把你交给刽子手，凶狠地把你撕裂，把你践踏。

把她比做松柏，虽然长青，但略感冷峻了一些；把她比做杨柳，虽然春风拂面，但稍显柔弱了些。还是把信德比做银杏树吧，它笔直高大，每一片扇形的树叶都那样精致美丽，它的果实，还是名贵的中药。

耶稣不愿接受武器保护﹐只愿彻底完成天父的旨意﹔不以武器和暴力﹐而是以看似柔弱却赐予生命的爱来建立祂的王国。天主的国与地上的国截然不同。」　　比拉多也对耶稣「不以威权和武力统治的王国」这番言论惊讶不已。

近日来无数民众纷纷悼念这位见义勇为的柔弱女子，向其致敬（参见下面的图片）。其实，从基督信仰角度，胡友平女士的见义勇为行为也有价值、意义。

然后，我们进入洞穴，在圣婴的柔弱贫苦中发现生命的一种全新的芳香，即简朴的味道，然后我们问自己：我真的需要很多东西，需要美味佳肴才能生活吗？我能否舍弃周遭许多剩余的东西，选择更简单的生活呢？

男人通过性表达爱，女人通过性理解爱，性和睦是夫妻和睦的沃土，贫寒不等于没有一个温暖的家，好丈夫珍爱妻子那温情脉脉的柔情，体恤那柔弱持家的艰辛，只顾驾驭不懂爱怜，不是好丈夫。