贤士来朝的传说，来自依撒意亚先知的预言：“万民要奔赴你的光明，众王要投奔你升起的光辉……你的众子要从远方而来……它们都是由舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀。”

黑色：是死亡、末日的象征；可用于追思弥撒（弥撒总论308号）。现黑色已不用，皆用紫色。　　由于华夏民族以黄色为尊，故特别申请圣座让华人用黄色祭衣，得到比约十二世的批准。

圣母蒙召升天，燃起了我们信友在末日复活、升天的希望。圣母获享最完美的救恩，是她一生与恩宠合作无间的后果。

玛3：12末日君王判世界，惩恶扬善；秋后园主扬禾场，收麦焚糠。

有了这两个奇迹的准备后，主耶稣在第二天——一个安息日，在葛法翁的会堂里，预言了他将要建立的圣体圣事。他想一步一步引导大家接受，他所建立的圣体圣事是比这两个奇迹更大的奇迹。

为此，天主的来临是涵盖整个宇宙和历史的奥迹，这个奥迹有两个巅峰时刻：就是基督的降生成人和末日时基督再次光荣的来临。为此，教宗邀请每个人保持警醒，度节制和祈祷的生活，以便随时准备好迎接上主的来临。

祈祷也在尼尼微古城显奇迹，约纳先知代表天主宣布尼尼微城即将毁灭，可是，该城反而获救，因为尼尼微人相信了先知的预言，从大到小都忏悔，恳切呼求天主的宽恕。

开端祷词依照旧约先知的预言，默西亚的名字，将称为“厄玛奴耳”（依7：14；8：8-10），意思是“天主与我们同在”。耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。

闪烁在宇宙深处流淌在时间的指尖驱除夜色冷漠和孤寂点燃尘世万物心灵对光明的企盼绽放一朵花飞翔一只鸟灿烂满天星斗展示一种爱一种悟一个不堪重负的世界生命的奢望和梦幻啊有光之后光在漫步沉思光在惊叹留恋光用宽容的手指抚摩传达神的预言

约纳"预言，但没有祈祷！没有为尼尼微城的百姓请求上主宽恕"。"只是棒打他们，自以为是正确的人！