他在要理讲授中谈及最後两项慈悲善工：为生者亡者祈求和埋葬亡者，藉此完成有关神形哀矜的系列要理讲授。为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。

参与弥撒的教友带着已故亲人的照片，在神圣的礼仪中再次体验天主的无限仁慈，领悟生者在天主内的获得的恩宠，珍惜天主赏赐的每一天，在信仰内不断完善生命的圆满，也明了亡者在天主内生命的延续，使亡者灵魂在天主内永远安息

众教友同心合意为生者、亡者、救援前线的官兵、医护人员及灾后重建工作祈祷，愿仁慈的天父垂顾他们。

虽然如此，当今社会对未出生孩子之尊严和权利的侵犯不仅延续，且有增无减，也愈来愈严重。在现代婚姻生活中，孩子似乎已经不再是天主赐予的珍贵礼物，反而更象是人类欲望的产物。

10月8日清晨6：30，唐山神长教友为滨保高速车祸遇难的学生举行了亡者弥撒，以此告慰生者、亡者。

5月12日下午6：00，太原总堂在副主教孟宁友神父的指导和祈祷小组的策划下，为纪念四川汶川大地震的遇难者举行了大型祈祷活动，教友们怀着沉痛的心情，为亡者祈祷，使他们早日荣登天国，永享天堂的福乐；为生者祈祷

由于对炼狱认识不足，亲人逝世，借此大讲排场，为生者镀金炫耀；有的更不惜掏巨资，买“福德”，为亡者筑造宽敞堂皇的“别墅”（陵墓）……认为这便是对亡者的尊敬孝道。

山东济南教区泉城西门主教府的教友们在朝拜耶稣圣心时，就近期我国云南的盈江、日本等地的地震，以及利比亚、也门等国内政局动荡，积极主动自发地在修女的引导下，满怀着基督的博爱精神，虔诚的祈祷天主让死者安息，使生者充满信心

南部非洲地区主教团已经向菲律宾主教团致唁电，深切哀悼遇难者、慰问生者。

18日，神父在弥撒中，请求教友为灾区人民献上祈祷，并为那些不幸遇难的弟兄姐妹祈祷，也为生者祝福，并希望教友献出爱心，为灾区人民捐款，帮助他们渡过难关。