教宗说，“圣经为我们提供了基本坐标，从人与天主的关系、男人与女人的复杂关系、人与其所生活的时空的关系勾勒出人类学”。“古代智慧和圣经智慧之间的融合仍是一个富有成效的范例”。

诞生在白冷的婴孩所带来的自由，不只是为那个时空的人们。这婴孩是世界上每个地方，历史上每个时刻所有人的救主。

谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那么退而求其次，便是从逻辑上的反诘：如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什么对这世上的苦难视而不见？

圣德肋撒的祈祷不受时空的限制，而是在各种情况下自发祈祷。

教宗在谈话中指出，今天的青年人生活在一个与多元观念、愿景及策略共存的时空里，由于受到快速发展的社交媒体影响，青年人的领域及其语言形成一种错综复杂的局面，在这种情况下，教会也愿意了解青年人世界的正负两个方面

若只模仿耶稣其中一次与人餐宴的细节，难免会将那超越时空的奥迹，局限于历史当中。事实上，在建立圣体圣事的叙述中掰开面饼，是十分不合适的事件。因为这叙述告诉我们为何要举行感恩祭，因为这是耶稣所吩咐的。

人一旦上了年纪就喜欢回忆，记忆的碎片犹如已故外婆手中的念珠，始终被一根牢固的经线串联，隔着时空，缓缓走来……六十年前，大嬷嬷坐在周宅祠巷天主堂门房边的走廊里，用炭火炉烤制圣餐面饼

另一由来可追溯到公元前五世纪，据说当时居住于爱尔兰的凯尔特人(Celtic)将这天定为夏末，亦象征一年的结束，他们相信在新旧岁次交替的前夕，所有时空的规律也会暂时停顿，灵界大门在这晚会打开，所有鬼魂趁机游走人间

额我略音乐是极其宝贵的教会文化遗产，记载着起初12个世纪的礼仪音乐，中世纪音乐常把它作为创作的灵感和动机，它是由专业人士组织搜寻创作编排，烙有深刻的艺术性不受时空限制，它的音调由经文的本质提炼而成。

事实上，一旦一个民族不再寻求真理了，“就会迷失在时空和历史中、缺乏明确的价值观、丧失鲜明的目标”。