教会和世界需要成熟和平稳的司铎，无畏及慷慨的牧人。他们应能接近他人、懂得聆听并慈悲待人。教宗最後谈到召叫。他说，召叫是基督信仰圣召的典型动词。

教宗指出，圣神改变了诸位宗徒的心：使他们「从犹豫变得勇敢」，从「与耶稣同在的胆怯之人」变成「没有耶稣相伴的无畏勇者」，催促他们前往地极宣讲福音。

基督徒身上所表现出的无畏的精神以及随遇而安的平和心态，也是源于“信”。无处不在处处都在的主，自然懂得照看他的子民，使他在人生的旅途中，时时心怀希望，处处可见春天。

而且连人也不知跑哪去了，今年我又派去一位刚祝圣的神父———廖芝国，他二话没说，收拾好简单的行李就去上任了，一个月、两个月……直到现在，他站稳了脚跟，且开创了一个可喜的局面，他那“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏精神

然而，时代在高速发展，信仰停留在一知半解的状态还不是可怕的事情，反而是毫无忌惮的无畏，却成为信仰可怕的障碍。

常言说：无知便无畏！试问，在黑暗中的人能辨认自己的衣服、身体是否肮脏吗？悔改，就是要求我们去学习辨别对错是非的能力，也是通向人生光明的途径，更是加入“天主之国”的前提。

感恩天主赋予我们“信德”，让我们充满激情；感恩一份神圣的责任，让我们无畏艰险；感恩来自四面八方的信任，让我们无怨无悔。

这种藐视困难的无畏精神使我敬佩，再次证实一个道理：只要心中有了主，一切困难无所惧。其次，看到乌盟修会的姐妹们尽管物质生活比较差，但并不影响神修。

只有秉持这样的精神和力量，我们才敢无畏的、大声的、永不畏缩的向众人说：“我们是基督徒。”更重要的在具体行动中会作出令人满意的核榜样。在教会需要的时刻，坚定不移作出牺牲个人利益或甚至肉体的生命。

2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤