正如这两位修士所说的：“天主无所不在，处处都在。圣神进入每个信友心中，教给人祈祷，推动和引导人归依天主父。”老太太祷文真是生活化祈祷的借鉴，也让我们看到信仰意识在教友心中的力量。

劝人回头总是滔滔不绝，其中，老神父提到，天主创造天地万物，又赐人智慧，让人通过屏幕看到了世界各地的山山水水，陆地海洋，宇宙空间等等，如今到处的电眼监控，显尽人性的善与恶，让人无可遁形，无形中，竟将天主无所不在

教宗也分享他们众人皆师、及相通之处无所不在的信念。在信函最后，教宗希望和平与修和的福音精神，藉着他们的见证在我们同时代人中得以发扬光大。　　

科技无所不在，无孔不入。比如说，这是一个交通通信异常发达的时代，各种交通工具让人们越洋跨洲如同过家家一般；通信工具则万里传音，即使重峦叠障、怒涛汹涌也可直面对方。

这些情感的表露就是希望在那位无所不在、无所不能的天主面前不断减轻自己的罪过。

信主的人谁都知道天主无所不在，可当圣体突出于祭台中央时，那感受真不一样，是一种说不出的满足，是一种无须多言的爱的投入，顷刻间，我在耶稣面前似乎那么显露，一切的一切，都不能隐瞒他，但同时又好像他在为我用笔轻轻地勾勒我生活的空页

耶稣向我们展示了天主是灵，天主无所不在。借此机会同时也举行了鲍斯高神父高中建校75周年的庆祝。

灵修，就是不断练习回想，天主无所不在，就在自己身边，就在自己心中，常与自己同在的内涵，心心念念回忆、默想、思慕，并力争与天主心心相印、念念相连、爱爱相通。

“在贪得无厌的西方世界中尤其如此，人们寻求默想是因为它能竖起屏障，借以抵抗日常压力和无所不在的空虚。因此有青年和成人打坐的画面，他们在静默中收敛心神，半闭着双目。这些人在做什么？在默想。

虚荣使人只注意人的评论或赞赏而忽略了自己在无所不在、无所不知的天主眼中的真正价值，就像耶稣所谴责的那些站在街头祈祷，守斋时头上撒灰，愁眉苦脸，仅仅是为叫别人看见而夸赞，为了暂时的赏报而忽视暗中之父的肯定和赏报