一直觉得“信德”是现在国内教友在信仰上最好的伴侣，自己在其中也获益良多。见过许多教友，一提起“信德”都说好。我觉得她的好，在于她的平静，她的无争；在于她的虚怀若谷，在于她的朴实无华。

本报讯春节前夕，河北承德滦平县大老虎沟天主堂爱心服务小组在本堂刘神父的组织下，看望了教堂附近7个自然村的20多户老弱病残的教友与教外人士。

浙江慈溪教会几年来始终关心着外来务工人员新慈溪教友的信仰和生活。早在圣诞节过后，本堂金仰科神父就委托我组织举办新慈溪教友谢主恩迎新年晚宴。

来自各地的广大农村教友在农业实用技术馆、农业高科技馆、中国加拿大农业论坛会场纷纷寻找适合自己发展的农业技术和项目。

作为我们天主教友知道，教会的信仰是来自天主的启示，为了让我们能在天主圣言的滋养下得到永生。认识天主是智慧的开端，也是我们获得新生的开始。

本报讯河北衡水市原来没有固定的祈祷场所，几年前，一位热心的教友把自己的房子献出来作为祈祷点。从此，该市的教友人数在短短的两年内，由原来的十几名教友发展到了现在的近300名。

在我们教友中，特别是一些农民教友，他们对“贫穷”和“神贫”的概念存有误解。致使有些教友家庭至今仍很贫穷，温饱问题还没有真正解决，“房子是旧的，院子是脏的，儿子是大的（大龄未婚），生活是苦的。”

我所住的呼市电机小区有20栋居民楼，在这里有50多名基督新教的教友，他们每周都要聚会，有时候聚会的两间大平房里，挤得满满的，连站的地方都没有。

本报讯5月24日，河北邯郸教区武安堂区的修女、教友一行70余人，与太原总堂教友进行座谈，分享交流了信仰见证和福传经验。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？