有人拥有聪明学问，且是出类拔萃的人才，却因为一再从事高风险的投机，而今工作、事业都完了，还欠了一堆债。有人举债超过自己能力所及，最后赔光了一生的积蓄四处浪迹，有家难归成了通缉犯。

（谷8：36）这句圣言使我想起年少时，表姐曾对我说的话：“霞，你只为现世着想，追求学问，若救不了灵魂，不是白活一生吗？”当时的我怎能理解，曾为此好久不理睬她。正是这逆耳之言激发我思考：怎样才能不白活？

笔者发言完毕，米教授点评了两点：第一，天主教的学问非常深，神哲学博大精深；第二，在宗教交流方面，天主教起了带头作用——是天主教在“梵二”之后率先发起了跨宗教的对话活动，做出了贡献……给予天主教很高的赞誉

事实上，圣女小德兰在她的灵心小史自传最后一页中写说：圣人的知识学问是最高超的知识学问。最后，教宗说：一个充满热火的心灵不能不在成圣道路上突飞猛进。

然而，传教士尚未进行工作之前，即使有人说给那些远离文明的教外人宣讲基督不需要通晓什么学问，还是要有精深的准备，为了救人灵魂，修练德行比文学重要，这本无可厚非，但是如果某人没有得到良好的信理培育，他以后的圣职工作就会缺乏效果

随后，又称她为“爱的学问的专家”。本笃十六世重拾“爱的学问”这一主题，称她是所有人的向导，尤其是那些在天主子民中担任神学职务者的向导”。

他说：所有公教教育机构都必须制定方案，使之着眼于人的全面发展，回应人人接受知识和学问的权利。

教宗说：天主教徒和救世军成员在神学和教会学问题上的分歧，不应阻碍我们共同作爱天主和爱近人的见证，这爱能够激发强大的力量，恢复那些社会边缘人士的尊严。

如果他没有戴眼睛，别人会说：他显得一点学问也没有。如果一位神父讲道时声音很大，别人会说：他总是控制不住自己的脾气。如果一位神父讲道时声音很小，别人会说：他没有一点阳刚之气。

教宗说：“他是一个很有学问和充满信德的医生，懂得在病患身上认出基督的面容，如同慈善的撒玛黎雅人那样，以福音的爱德救助他们。愿他的典范帮助我们照顾那些身心受苦的人。”