当然，耶稣的意思也不是叫门徒像小孩子般的无知，不能分辨好坏。而是要他们像小孩子那样谦卑，这个特征表现在他们的天真、单纯、自感微小、完全依靠、服从等情形。那么，小孩和天国又有什么关系呢？

因此现代人在追求物品质量，式样之外，又以价钱的贵贱作为衡量好坏优劣的尺度，更想借此来显示自己的身份地位，以满足虚劳。

老太太递给她一杯水说：“孩子，我知道你家的情况，我知道你心里很苦，你女儿的病医院已经没法治了，那你就把孩子交给天主吧，好坏天主自有安排。再说小刘不是已经找到工作了吗？

在婚姻生活中，我们要认识自己，认识对方，个性没有好坏之分，行为才分善恶，夫妇恳谈会通过课程帮助参与的夫妇认识自己。

以后媳妇天天如此，无论对她态度好坏，她都以笑脸回应，把老太太感动了，渐渐地撤去了防心，把媳妇当作心腹了，逢人就夸奖她媳妇贤慧，能干，孝顺。

相信大家都非常明确，日子的好坏与贫富从来也没有一个具体的标准，都是相对而言，百万富翁与亿万富翁相比也算贫穷，衣食无忧者与流浪街头无家可归者相比也可算是富裕。

教宗本笃十六世最近呼吁全球司铎善用新媒体，但在梵蒂冈，数码化革命的成果仍然是好坏参半。《梵蒂冈网站》至今依然是一个主要收藏印刷文本的宝库，网页设计如羊皮卷一样。

这些改变无论好坏，青年都首当其冲并承担后果。我们能说，青年是非常敏感的文化地震仪……当今最重大的挑战是「天主的危机」，祂被排除在人类视野之外。

《时代周刊》的度风云人物榜，始创于一九二七年，专门评选推荐过去一年中占据主导地位的人物，无论好坏。

每一棵树的好坏，凭它的果子，就可认出来。”（路6:39-45）在现实中，没有坏树或坏果子。在自然界的生态平衡中，每个受造物都有各自的位置及作用。大自然并不武断。