12日上午弥撒结束后，学习班正式开课，赣州本堂刘光弟神父鼓励学员们把握现在，认真听老师的课，并把所学与其他的教友分享。

香港随团神师林祖明神父指出，香港的听障信徒到外国，与其他聋人牧民团体交流，可以让听障者在许多方面打破局限，体会教会的普世性。同时也能够鼓励聋人把握机会外出朝圣体验信仰。

教宗接见罗马四大圣殿听告解神功神父，勉励重新发现修和圣事的意义罗马四大圣殿听告解神功的神父们二月十九日上午蒙教宗本笃十六世接见，教宗向他们说：在我们这个多面受到宗教和社会挑战的时代，需要重新发现并强调告解修和圣事的意义

东方礼牧者参加教宗就职典礼读福音后，教宗用福音书降福在场人群教宗讲道各国政要在听教宗讲道，德国总理默克尔在其中各国枢机们在听教宗讲道来参加教宗就职典礼得东正教牧人来参礼的东正教的神长在听教宗讲道

宗座圣赦院院长皮亚琴扎枢机、圣赦院职员，以及在罗马四大宗座圣殿专职听告解的司铎也一同晋见教宗。教宗在讲话中首先指出修和圣事的宝贵性，它「让天主对人的慈悲得以显露并实现」。

教宗在讲话中指出听告解司铎应有的两种态度，即意识到自己是天主的工具和懂得聆听。教宗首先指出：听告解司铎既不是慈悲，也不是恩宠的根源，他虽然是不可或缺的工具，但依然只是工具而已！

每个听告解的司铎都是真正的生命分施者，在这圣诞节期间尤其如此。因着天主的恩宠，很多地方仍有众多信友在圣诞节领受修和圣事。”

听奶奶讲，爸爸就是在以前的老教堂出生的，那个时候住的还是教堂的房子。天主赏赐我们家真的很多。奶奶也因有我们这样的一大家人，而时常感到满足。

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

不管别人爱不爱听，有没有时间听，都要讲论。即使人家反感，也不在乎，反以为那是他们心里顽固。这样，不仅引起了别人对自己的反感，更使他们对福音也厌恶了，使他们更加远离了天主。