追思已亡弥撒，教友们凝视假丧，真情为亡者祈祷丁杨神父以通俗易懂的语言，激情演讲一个个贴近实际、贴近生活的现代与历史的故事，以此佐证怎样正确看待死亡、热心为炼灵祈祷的圣教道理，让没有什么文化的农村老婆婆也能听懂

事实上，夫妻和家庭之爱揭示了共同生活的珍贵礼物，它培育共融，并能防止个人主义、消费和丢弃的文化：“在爱中有关美的体验可见于「凝视」对方的目光，视对方本身为其追求的目标”（《爱的喜乐》128），同时承认另一位在家庭中的神圣身份

教宗最后邀请众人向圣母玛利亚祈祷，愿我们能够“在圣诞期的生活中把目光凝视于耶稣”，以便日益肖似耶稣基督。

祂凝视、注视着我们，擦干我们的泪水，就像祂在伯多禄不认主时所做的一样。

祂要我们随时随地感受到在天之父的凝视，要我们在与祂的关系中，而非在他人的判断下生活。生活于天父的临在的喜悦感比世俗荣耀更为深刻」。

弥撒后的重发婚姻誓愿，把夫妇们带到了彼此结婚的原点，在相互凝视、互许誓愿的瞬间，内心重燃爱情的火焰，在相互拥抱中流出感动的泪水。在丈夫给妻子献玫瑰花的环节，妻子们沉浸在幸福与快乐中。

教宗表示：“我促请你们以投入的心情和热诚来履行你们的服务事工，以基督的慈心凝视那千万名过客的面孔，使每一个人都能感受到天主的临在。”

特别提醒神父们要善用本次避静的机会，暂时放下堂区繁重的牧灵工作、摆脱外界事物的牵累，全身心的投入到此次避静活动中，通过个人的祈祷、反省、分享交流和避静神师的带领，将自己托付给天主；在静默中再次打开自己的心扉，与慈悲大能的天主交谈、凝视

这一行动不仅戏剧性地重现了福音书中的场景，更营造出一种迫切的期待感——信众在视觉上被“剥夺”了对祭台的凝视，内心反而燃起对目睹神圣奥迹的深切渴望。（二）补赎传统的回响：从公开悔罪到团体共融。

曾神父在讲道中，向教友和群众介绍了圣安多尼的生平和所显的主要神迹，他希望教友和群众，学习圣安多尼，眼神常凝视基督，心常跟主在一起，如同圣安多尼一样，成为天主的福源，使身边的每一个人都感受到天主的祝福、天主的爱