这些“有信德的人”为福音和教会服务竭尽全力、倾洒鲜血，数十年后他们的殉道继续结出丰硕果实。

　　在欧洲其他国家修生人数呈下降趋势之际，西班牙教会修生数目则有所增长，比去年多了2.3%。西班牙教会每年3月19日，圣若瑟瞻礼举行修生日，该国主教团会在这时期公布一份有关全国司铎培育中心状况的报告。

南韩的天主教修会联合举办艺术品展览，表达会士的本地化灵修。展览会在汉城天主教画廊举行，展出来自十七个修会约廿位男女会士的卅七件作品，包括图画、雕刻、蜡烛架、圣爵，以及其它宗教手工艺品。

哥斯达黎加驻圣座新大使帕里斯昨天向教宗呈递到任国书，教宗和新大使谈了这个国家促进世界和平与对抗国内贫穷、不稳定、家庭中的暴力等弊端的努力。

河南总修院大门(外景)　　　　　　　河南总修院转楼（内景）1929年，河南省天主教各教区主教协商，为培养中国神职人员实有必要设立高级修院之所需。（在该院成立前，均系由各教区内自行培养）。

4月17日圣召节，湖北武汉中南神哲学院全体修生和神父受黄石东方寺方丈的邀请，与佛教进行了宗教交流，受到了方丈的热烈欢迎。（曾雄华）

单纯和反对柔弱的基督徒，似乎觉得和平比暴君的残酷更可怕，因为和平更能软化人的感受。”东方的隐修可分为两大类：独自修道的独修生活，和隐修士的团体隐修生活。独修生活模式的典范就是埃及的安当。

让我们以河北神哲学院（以下简称：河北修院）为例，揭开谜底。河北修院坐落在繁忙的107国道（石正公路）和京广铁路西侧———原本笃会隐修院广大地域的一角。

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

新院舍包括自用圣堂、教学楼、图书馆、阶梯教室、修生宿舍和理院楼，以及伙房、食堂和教职员工楼，建筑面积共6000平方米，包括庭园和运动场，占地共18亩。按设计可同时容纳160位修生在院攻读修业。