信仰不是结果，而是一个不断完善自我，一个追求尽善尽美的过程。有了这样的生活态度，你的人生就有了方向。为什么要追求自我的尽善尽美？使自我趋于完善？

我是文革期间嫁到一个外教之家的，虽说受当时社会背景的影响，其实也是男方求婚的结果。因为方圆几里都知道我是由天主教家庭调教出来的一个知情达理又有爱心的好女孩。

我们作为一位耶稣所召叫的基督徒，应该是耶稣所说的“建立在山上的城”、“放在灯台上的灯”、“地上的盐”，我们千万别忘了要时时处处发挥基督徒的作用，照亮和影响周围的人群，让自己周围的人，从我们身上看到道德规范和基督的形象

姐姐从小领洗，但信仰一直不是很坚定，有时热心，有时冷淡。结婚后姐姐定居在永城，当地有教堂，姐姐却一直没找到。只有回娘家赶到周末才去一次教堂，平日念经祈祷也很少。

作者是一位虔诚的基督徒，他放弃了律师的高薪，心甘情愿地到各地去宣扬主的福音。作者十分重视基督徒应该心中常怀喜乐，因为只有心中喜乐的人，才知道如何去爱，更知道如何与别人分享他心中的基督之爱。

就某一层面而言，教会中的一些人士正在渐渐失去信仰，失去本有的信仰准则，这种现象在那些度奉献生活的团体中也已经屡见不鲜。旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。

浙江杭州教区王江泾天主教堂地处经济发达的长江三角洲，我被邀请到这里参与弥撒，现将了解到的当地教友信仰情况与大家分享。

交谈中，我惊奇于张女士漫长的信仰选择之路，感动于她追求真理的整个过程。

语言的言说能展示出存在的奥秘性和丰富性。同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。