5月8日，另外有一场戏剧表演，题为：“交友论。利玛窦神父，青年与文化的对照”。由65名马切拉塔语言中心的学生演出。

旁边经常探望病中的小兰的一位教友说：“工作、学习、交友、礼貌等，小兰对女儿交代得特别仔细。”当日，我们为亡者诵经祈祷。第二天，不但我们去了，没想到又来了十几位弟兄姐妹，我们同声祈祷、唱歌，气氛特别好。

他还写作《交友论》，传述亚里斯多德、西塞罗、塞涅卡、奥古斯丁等哲学家关于交友之道的格言。他用汉语向中国的儒生们讲述他交朋友的哲学，阐明他交朋友的诚心。他说：“吾友非他，乃第二我也，故当视友如己焉。

信德网讯为了给单身的公教青年提供一个交友的平台，也为了使青年人能够在主内找到自己的另一半，西安教区色辣芬青年营于8月22-23日举办了以你愿意跟我走吗？YESIDO为主题的2015秋季茶话会。

书画社自始至终一直坚持艺术交友，书画福传的原则和意愿，以圣教艺术做好福传，团结教内外朋友，以圣经为本，用信仰和正义凝聚在天主周围。使社会整个精神文明已经灌注在福音内。

仅从早在一五九五年在南京首次出版时就获得了巨大成功的《交友论》，便足以看出。在中国二十八年的时间里，你们的这位同乡、与其它信仰对话并尊重其它信仰的典范，以其使徒方式与人们建立起了友谊。

《交友论》者，以文交心也。《天主实义》、《二十五言》，教义昌明德伦彰申，奠定立教方针。《几何原本》、《圜容较义》，抽象数算勾股定理，首开逻辑演绎。

她提醒青年，不宜过度地停留在虚拟的交友空间。　　

总主教指出，今天青年可以利用网路和社交媒体进行沟通、交友，了解全世界伟大的文化和传统。不幸的是，这些技术上的巨大进步也可以被人操控，用作传播仇恨与暴力的消息。

人常说交友要志同道合，更何况终身伴侣呢？作为成年人，我们不难想象与异教伴侣一起生活的困难。事实上，有的人不但没有使配偶皈依基督，反而顺从对方及家人参与民间迷信活动。实是可悲！