我哭是因为自己的硬心冷酷虽然天天面对满身血污被钉十字架的耶稣但却依然如故我行我素辜负主的救赎我哭是因为自己的卑劣丑陋屡陷诱惑重蹈覆辙但却执迷不悟丝毫也不采取悔改更新与主修和的措施我哭是因为自己的懦弱失误明明知道罪恶刺伤耶稣圣心但却迷恋其中难以痛下决心彻底根除我哭是因为自己的愚昧无知竟然盲目追求变化莫测令人眼花缭乱的世俗却不知其乃是镜花水月转瞬即逝虚而又虚我哭是因为自己的懒怠疏忽总是舍本逐末毫不珍惜短暂有限而宝贵的生命是浑浑噩噩得过且过只图肉体快乐舒服我哭是因为自己的麻木自私始终不肯知恩报爱而为耶稣作工受苦不肯为荣主救灵传扬福音奔波劳碌牺牲付出我哭是因为无限仁慈宽厚舍己救人的主耶稣如今依然承受罪人恶人和献身于他的人攻击迫害诬告侮蔑背叛出卖离弃不忠等凌辱我哭是想借着真悔极痛辛酸悲伤长流不止的眼泪洗涤自己心灵和整个世界人类难以数计的罪污稍微安慰赔补减轻往昔受苦现在依然受苦的主耶稣难以言喻无法形容的剧烈痛苦哭吧

曾子是孔子弟子中最重德行的一位，他的吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？想必大家都很熟悉。他又非常慎独，常自警曰：十目所视，十手所指，其严乎！

伯多禄宗徒在背叛耶稣的那天晚上为令上主失望而痛心，他知道不能信靠自己及自己的力量，而要信赖上主的仁慈；他知道天主的忠信比人的不忠和背叛更强大。伯多禄对耶稣说你爱我吗？

尽管这些被选者的教导和举止卓越非凡，可是救恩史却是坎坷的，充满了人的伪善和不忠。当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。教宗方济各在即席讲道中指出，在耶肋米亚先知的口中有天主的声音。

火蛇先是由天下降，来到不忠的子民当中散布恐惧和死亡，以致子民去向梅瑟求情，叫天主宽恕他们。在这场景下，蛇这个独特的爬行动物又再次出现。

当我们远离天主，对祂的话语充耳不闻时，我们就会成为不忠的天主教徒，甚至成为无信仰的天主教徒。当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。

教宗阐明：这名字表示，天主并非遥不可及和自我封闭，而是愿意传递自己的生命，是开放，是救赎不忠人类的爱。天主慈悲宽仁并富於恩宠，这启示在《新约》中藉着基督的话语和祂的救恩使命达致圆满。

相反地，一个行奸婬、纵欲及不忠的人是不成熟的人，他只为自己活著，以自己的舒适和自己的满足来诠释所遇到的情况。

然而，上主说：「我要治疗他们的不忠。」（欧十四5）教宗表明：「天主的温柔将治愈我们，医治我们人生中的许多创伤、我们作的许多丑事。想想这点：回到天主身边，等同于回到父亲的拥抱。」

圣教宗若望保禄二世25年前颁布了《真理的光辉》通谕，向天主教会全体主教们谈论有关教会伦理训导的某些重大议题。菲西凯拉总主教表示，谁若引用这份文件来批评教宗方济各，就是不